【箴言28:23】责备人的，后来蒙人喜悦，多于那用舌头谄媚人的。
经文讲到有关谄媚和责备所带来的实际后果。
责备人的话纯属逆耳的忠言，起初不太中听，但事后回想，令人感激；而谄媚的话正好相反，起初听了很受用，事后回想终必落空，甚至会带来严重的后果，无法收拾。
如古人说：“宁为小人所忌毁，毋为小人所媚悦；宁为君子所责备，毋为君子所包容”。当我们听见赞誉之辞，内心要谨慎，要分辨说这话的人是抱着什么目的；我们自己对待人，要如圣经教导的，“用爱心说诚实话”，而不要存着不想得罪人的心，甚至出于功利目的，说一些好话去欺哄人。因为人所做的事，最终神都必审问。
愿我们在神在人面前，都能够诚实、坦然。求主带领！
【祷告】
我们在天上的父，你造我们，又差独生爱子拯救我们，让我们恢复起初被造的“内里诚实”。当我们说了一些不当说的话，或者当说的话却没有说的时候，你的灵就在我们里面提醒我们、告诫我们，让我们要对神敬虔、对人有爱，诚实无伪，使主的名不致蒙羞。愿主继续保守看顾，带领我们，做神纯全无瑕疵的儿女！ 奉主耶稣的名祷告。阿们！
【撒迦利亚书6:13】“他要建造耶和华的殿，并担负尊荣。……”
耶稣基督自己就是属灵圣殿的建造者，因为他以丰盛的慈爱、全能的恩典、不变的信实为根基。当日他如何在所罗门圣殿显现荣光，今日也一样要在信徒身上显出荣光。但是，建造圣殿的材料必须先预备好，有“黎巴嫩的香柏木”，它需要从山上砍伐、剥开、刨平、磨光，才能做成圣殿的大柱，发出庄严宏伟的色泽、气味与光辉；那建造殿墙的巨岩坚石，仍在山区石矿中，需要被挖掘、凿开、削平，磨得方方正正，才能恰好适用。
每个信徒都必须经过一番预备，切磋琢磨，好适合他在殿中的位置。基督自己的手，能完成这种预备的工作。若不是耶稣亲手调教，苦难不能达到锻炼信徒德行的目的；若不是耶稣亲手来调整我们的心弦，我们的祷告也不能达到天人沟通、心被恩感的地步。
所罗门“建殿的时候，锤子、斧子和别样铁器的响声都没有听见”，工匠既不用锤，也不用斧，或任何的铁器，因为每个梁柱、窗户都事先经过测量，整个结构也经过规划，只要将每个零件组合拼凑，就完美无瑕。
耶稣所建造的殿是这样，所有的建材木料，在地上都要预备妥当；基督徒的属灵生命也是一样，我们这个圣殿灵宫，也是如此这般被建立。在地上我们就需要被调教、改变，造就、模塑成上帝爱子的形象，因为到天上就太迟了，那儿不再有苦难、逆境等机会，来炼净我们的生命。我们必须在这里预备妥当——基督要预先完成这一切。
当他完成之后，我们就被慈爱的手领过死河，到达天上的耶路撒冷，永远成为主殿的梁柱。“你们也靠他同被建造，成为神藉圣灵居住的所在。”
【祷告】
亲爱的主耶稣，我是你手上的木头、石头，若不经历你的筛选、切割、研磨，就不能成为合你心意的器材，被装在圣殿的一角。求你照你的心意来洁净我、磨炼我，尽管有时我并不喜爱这个过程，但我深知，你是我们的主，你会按照最合适我的方式塑造我！我这一块棱角突出的顽石，必须在你手中打磨平整，才能成为建造灵宫的坚石。主啊，陶造我、建立我，使我与弟兄姊妹同被建造，成为神藉圣灵居住的所在！ 如此祷告祈求，是奉耶稣基督的圣名。阿们！
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