【箴29:21】人将仆人从小娇养，这仆人终久必成了他的儿子。
箴言提醒以色列人，要留意生活中的关系，有正确的次序。不可亏待仆人，要将他当得的给他，但是也不能把他当自己的孩子一样对待。因为若是娇养纵容一个仆人，他会忘记自己应有的位分，而且不久就会期望你待他象儿子一样，最终因着不切实际的要求反而破坏了良好的关系，对主仆都是一种伤害。比如旧约圣经中，米非波设的仆人洗巴，他行不义之举，向大卫王进谗言，夺去了主人应得之分(参撒下16:1-4)。这是前车之鉴，值得警惕。
新约中也有关于主仆关系的类似教导。同为基督徒，上下级之间，老板与员工之间，应当保持正常的工作关系，不能因为是弟兄就放松要求，而更要做好自己的本职工作，各人按着自己的恩赐和才干，在自己的位分上尽力服侍。愿神赐给我们智慧！
【祷告】
爱我们的主耶稣，今天要特别为我们中间处于管理岗位和经营企业的弟兄姊妹向你献上祷告，求主赐智慧能力，让他们知道应当怎样对待同为主内肢体的员工，既不因为是弟兄姊妹而放弃原则过分偏袒，也不因为他们是基督徒就把别人不愿意做的工作都压在他们身上；作员工和下属的，不因为同是肢体而在工作中也把自己当作上司或雇主的朋友，以至于不认真工作，而是兢兢业业地尽自己的本分，不象是为人作，而是为主作。一切荣耀归给神！ 奉主耶稣的名祷告。阿们！
【约拿书4:9】“你……发怒合乎理吗？”
生气不见得都是犯罪，但很可能因为控制不住脾气，以致犯罪。所以圣经告诫我们说：“生气却不要犯罪，不可含怒到日落”（弗4:26）。因此，当怒气将要发作时，我们要赶紧自问：“我这样发怒合乎理吗？”或许我们能回答说：“是。”但是也要时常警惕，是不是在为自己的怒气找借口。
怒气有时象是以利亚向天所求降下来的火，这可称为“义怒”；但很多时候常像疯汉点火的火把，一发不可收拾。我们向罪发怒是很好的，因为罪触犯了良善的、赐恩典给我们的神；我们向自己发怒原是很好的——因为当我们领受了神的教训之后，仍然愚昧不堪。若我们因为犯错得罪上帝而生自己的气，这很好。若我们因为听了这么多道，而仍然行事愚蠢而生气，这也很好。因为若不因己身的恶而自觉内疚，就算在这罪上有份。
而向别人发怒的惟一原因，应当是因他们作了邪恶的事。凡不向罪发怒的人就是与罪同伙的人。罪是肮脏污秽、可憎可恨的，一个重生得救的人无法忍受它。上帝天天向恶人发怒，他说：“你们爱耶和华的，都当恨恶罪恶。”（诗97：10）只是今天我们应该谨慎明辨，我们是发义怒，还是天然人的愤怒？我们很希望自己的答案是“义怒”，但我们为何常常对孩子没耐心而怒气冲天？或是对家人不耐烦，又激怒我们的朋友（却说是他们引起的）？这样的怒气合乎基督徒的身份吗？荣耀上帝的名吗？
“老我”一直想掌控我们全人，我们需要尽全力用新生命来抵挡它。许多基督徒任意发脾气，随便骂人，好像没办法压抑自己的怒气，或是勒住自己的舌头。并且，他们常常以人的本性或软弱作为脱罪的借口。但是，我们要思想，这种怒气能使我们所信的基督得尊荣，或者使神得荣耀吗？这不是老我的恶心要想掌权吗？我们不应当用新生命的性情全力对付它吗？有很多人任凭他们的脾气发作，认为抵制是没有用的；但是基督徒要知道，他必须在每一件事上都作一个得胜的人，不然他是不能得冠冕的。
若我们不能控制我们的脾气，那么，恩典为我们成就的是什么呢？有人说：恩典常常是接在野苹果树上，但是，这树所结的果子却不是野苹果了。亲爱的弟兄姊妹，让我们不要以天性的软弱来为罪辩护，而要来到十字架之前，求主把我们的脾气钉在十字架上，按着他的形象使我们柔和谦卑，一举一动有新生的样式！
【祷告】
亲爱的主耶稣，我常常不能控制自己的脾气，被属老我的怒气所绊倒；而面对可憎的罪，却常选择轻轻放下，没有发出义怒。主啊！求你饶恕我没有恨恶罪，却任凭自己被怒气辖制！亲爱的主，你赐给我一颗新的肉心代替石心，我岂不应凭着新的心胜过罪恶？！我的心啊，你的软弱不应成为罪的护卫，白白舍弃了主的恩典！求主把那个犯罪的我牢牢钉在十字架上，让我这接在真葡萄树上的野枝子能结出谦卑圣洁的果实！ 如此祷告祈求，是奉耶稣基督的圣名。阿们！
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