【传5:4-7】你向神许愿，偿还不可迟延，因他不喜悦愚昧人，所以你许的愿应当偿还。你许愿不还，不如不许。不可任你的口使肉体犯罪，也不可在祭司面前说是错许了。为何使神因你的声音发怒，败坏你手所做的呢？多梦和多言，其中多有虚幻。你只要敬畏神。
昨天的经文讲到，人到神面前要存着敬畏的心，要谨慎脚步、小心言行。今天继续讲到敬畏神的另一个具体表现，就是“许的愿应当偿还”。
所罗门警告读者不要向神随便许愿，以免显出自己的愚昧。在以色列的习俗中，许愿是件严肃的事。许愿本是心甘情愿的，但是一许了愿，就必须谨守遵行，兑现所许的愿。许了愿而不能还愿，或者只是部分兑现所许的愿，就是欺骗神，是缺乏真诚的表现，是愚昧的行为。
人必须晓得人生首要之事是敬畏神，然后才能享受神为我们预备的生活。神喜欢我们心口一致，绝不食言。圣经讲到神的信实，“他发了誓，虽然自己吃亏，也不更改。”（诗15：4）那么，我们作为神的儿女，是不是像他那样言出必行呢？还是经常会忘了自己曾经说过什么？今天让我们一起来反省自己在神面前作过的承诺和宣告，有没有一一兑现？
【祷告】
亲爱的天父，你是信实的神，从你口中所出的话，决不徒然返回；你应许要成就的事，决不更改。你也盼望我们向你说的话能说到做到，不要随意许愿不还而得罪你，你愿意让祝福因着我们的顺服而倾倒下来。父啊，感谢你一切的应许，感谢你的诫命，让我们在敬畏中得享你所赐的丰富！ 奉主耶稣基督的名祷告。阿们！
【诗篇119:15】我要默想你的训词，看重你的道路。
很多时候，缄默比雄辩更有智慧，独处比社交来得有深度。我们若是常独自在一处，等候神，花更多的时间安静默想神的训词，我们会成为更长进的基督徒，服事也更加有力。我们应当以神的话为乐，从中得到真实的营养。
真道像一挂葡萄一样，若我们要得到葡萄汁，就必须多踹，我们必须再三地压榨、挤拧。踹酒醡之人的脚必须使劲地踹，不然汁水是不会流出来的，并且也须把葡萄踹透，不然仍有许多宝贵的汁液浪费了。同理，若想从圣经的话语中得到安慰的葡萄汁，得着喂养饱足，必须常常默想它，反覆去思想它，用默想来踹真道的葡萄。
我们的身体得着营养，不只是光吃东西而已，重要的是消化吸收的过程；养份被肠壁吸收，运送到肌肉、骨骼各部位，同化成身体的一部分。灵性生命的成长也是如此，我们不光是听一篇讲道，或是读一段圣经而已，我们还要把重点划出来，去思想它，藉着祷告明白如何把它应用在生活中。光听道而不行道，是没有用的。
为什么有一些基督徒，虽然常听道，但属灵生命长进得非常缓慢呢？因为他们忽略了祷告，也没有透彻地思想、默想圣经的话，内化成灵性的养分。他们喜欢麦子，却不肯去磨碎它；他们喜欢谷粒，却不肯主动去捡拾它；他们喜欢树上果子，却不愿费力去摘取它；河水就在他们脚边流过，但他们却不肯费神弯腰去喝它。
主啊，求你将我们从这样的愚蠢、疏懒中释放出来。今天早晨，愿我们以“我要默想你的训词”作为我们的宣告！
【祷告】
耶和华我的神啊，你的律法全备，能苏醒人心；你的法度确定，能使愚人有智慧；你的训词正直，能快活人的心；你的命令清洁，能明亮人的眼目……你的话语比金子可羡慕，比蜜甘甜，我还有什么理由不渴慕、思想你的话语呢？唯有把你的话咀嚼、吞下，才能成为我的生命；也求主赐给我力量，能够把你的道行出来，成为世上的光，让人看见就归荣耀给你！ 如此祷告祈求，是奉我主耶稣基督的圣名。阿们！
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