【221207】

【传12:9-10】再者，传道者因有智慧，仍将知识教训众人；又默想，又考查，又陈说许多箴言。传道者专心寻求可喜悦的言语，是凭正直写的诚实话。

传道者是一位智慧教师，他所说的都经过长期和切实的思考。

他的目的是“将知识教训众人”，帮助他们诚实而理智地面对人生。他所教导的，是仔细审察证据的结果，他“又默想，又考查，……，是凭正直写的诚实话”。他所关注的，是使众人诚实面对有关他们和他们的经验的“箴言”。这也要求读者，即便他们不同意传道者所说的，也要同样诚实地面对自己的内心。
同时，传道者努力使自己的教训让人乐于接受：“他寻求可喜悦的言语”。他使用措辞得体的言语，他并不是要使人不安。联想到我们传福音，我们无法藉着攻击或使人不安的言语来赢取别人赞同我们的观点或信仰。在跟人讲耶稣时，我们非但不令人感到不安，还要用神的话吸引他们，令他们发生兴趣，使他们为他们自己的生命着想。愿主赐智慧！

【祷告】

爱我们的神，圣经都是你所默示的，为要教训、督责，使人归正，教导人学义；感谢你藉着所罗门这样一位智慧的传道者来告诉我们，当怎样以诚实的心来领受你的话语，怎样以诚实的态度来向人传讲你的真理，使听见的人愿意来寻求你、亲近你。求主赐智慧能力，让我为你而去！  奉主耶稣基督的名祷告。阿们！

【雅歌4:7】我的佳偶，你全然美丽，……。

我们的主对属他的教会有无限的赞语，对他新妇的描述，不仅是“美丽”而已，而且是“全然美丽”。他是在她的里面来看她，是用他赎罪的血洗净，并且为她披上洁白的义袍；他的教会所有的圣洁、荣耀和纯全，乃是他自己的荣耀衣裳穿在他所爱的佳偶身上！她罪的缺陷已经没有了，而且主的义就成了她的美丽。

因此，他视她为独一的佳偶，气质优美冠绝群伦，发出圣洁荣耀的光辉。而且，藉着主基督，教会被洗濯得无瑕无疵，毫无玷污，被称为“世上的光”，可谓无愧。而信徒也藉着“因信称义”，“爱子里蒙悦纳”(弗1:6)，成为属神的。

教会不但是可爱，她乃是极其可爱。她的主说她是“女子中极美丽的”，她像明月一样，使众星黯然失色。他并不因爱慕她感到羞耻，他说给众人听：“看哪！我的佳偶，你甚美丽；看哪！你甚美丽。”若有人要以天上的天使或地上的皇后，向耶稣换他的新妇，耶稣也不愿意，因为他已把所有的爱放在新妇身上，这些圣徒都是他所精挑细选的至爱，他怎么舍得割舍？有一天在他荣耀的宝座上，他必在众人之前宣布这事实：“你们这蒙我父赐福的，可来承受那创世以来，为你们所预备的国。”（太25:34）

主耶稣对他的教会、他的新妇是如此赞许，你作为这“全然美丽”的其中一员，要怎样回应他的爱？将来怎样站在他面前？

【祷告】

亲爱的主耶稣，你称自己的教会“全然美丽”，那是因为你自己的宝血厚厚涂抹，为教会舍己担当。今天我因着你的救恩而得以在你的新妇——教会——中有份，按着我的本相，我实在是不配！感谢你洗去我的污秽，让我得以在你面前站立，愿主的灵时时保守，让我不要洗净了又回到泥里去滚，而要活在主的光中，让黑暗无法在我里面躲藏，使我蒙父赐福，直到天上！   如此祷告祈求，是奉我主耶稣基督的圣名。阿们！