【申8:5-9】“你当心里思想，耶和华你神管教你，好像人管教儿子一样。你要谨守耶和华你神的诫命，遵行他的道，敬畏他，因为耶和华你神领你进入美地，那地有河、有泉、有源，从山谷中流出水来；那地有小麦、大麦、葡萄树、无花果树、石榴树、橄榄树和蜜。你在那地不缺食物，一无所缺。那地的石头是铁，山内可以挖铜。”
经文将以色列人的旷野生活描写为一种训练。摩西告诉以色列百姓，要记念神的保守和供应，也要像孩子受父亲管教那样，接受神的管教，“你要谨守耶和华你神的诫命，遵行他的道，敬畏他”。这里也有对迦南美地的生动描绘，所列举的山川河谷、五谷蔬果以及丰富矿藏，都是旷野生活所没有的，神应许他们，只要听从他的话，人生可以“一无所缺”。
圣经生动形象地将神比喻为惩教、纠正和引导孩子的父母，告诉我们不要以神的管教为苦。如希伯来书所说：“因为主所爱的，他必管教，……神管教你们，待你们如同待儿子。焉有儿子不被父亲管教的呢？……我们曾有生身的父管教我们，我们尚且敬重他；何况万灵的父，我们岂不更当顺服他得生吗？”（参来12:6-9）
亲爱的弟兄姊妹，让我们回顾自己的信仰经历，在什么事上受过神的管教？让我们在主面前操练谦卑顺服吧！如果我们信了主，生命却没有改变，而父神也不管我们，那才真要警惕，到底哪里不对了呢！
【默想】
爱我们的父神，感谢你拯救我们，供应我们身体心灵的需要，使我们一无所缺；又用你大能的手管教我们，在我顽梗悖逆的时候使我回转。主啊，感谢你在我生命路上的引领，我愿以你的话语为我生命的粮，以你的教训为我生命的光，使我行在你的路上不偏左右！ 祷告奉主耶稣的名。阿们！
【诗篇4:2】……你们将我的尊荣变为羞辱要到几时呢？……
瞎眼心盲的以色列人，是怎样对待他们长久企盼的弥赛亚救主呢？
有一位作家曾把以色列人给他们君王的尊荣罗列出来：
- 他们给他仪仗的尊荣。其中包括罗马兵丁、犹太祭司，男女老少，存着凑热闹的心情沿途列队，幸灾乐祸地看着耶稣一步一血泪地背着十字架走向各各他。耶稣来到世界，就是要败坏人类的仇敌──那掌死权的撒但，但他所得到的报酬是什么？是人们的嘲谑讥讽，是惨绝人寰的酷刑。
- 他们给他敬酒的尊荣。但他所喝的是什么呢？不是琼浆玉液，乃是满杯苦酒。最后他在十架上说：“我渴了。”（约19：28）罗马士兵将调过胆汁的醋，用海绵沾湿，轻率地递到他唇边，一点都没有尊敬的意思，神子耶稣拒绝了，他要为我们尝尽死味。
- 他们给他护卫的尊荣。他身旁有士兵随侍在侧，但这些人将他的外衣剥下分了，又拈阄看谁能得到他的里衣。这就是天上当受敬拜之王的卫兵，都是些分赃的赌徒。
- 溅满了血的十架是他宝座的尊荣。背叛的人类还能把什么安舒的地方给他们的大君王呢?十字架完全表示了世人对他的态度如何，他们在那里似乎是说：“你这神的儿子，若我们够得到神，他也该当受这样的处治。”
- 他们也给他称号的尊荣：“犹太人的王”。实际上这些瞎眼的百姓乃是弃绝他，他们乃是称他为“盗贼之王”，他们情愿要巴拿巴，却把耶稣列在两个十恶不赦的强盗中间，使耶稣受极大的羞辱。
在地上，人们无所不用其极地将他的尊荣变为羞辱，但是主耶稣却说：“成了！”使在天上观看的诸圣徒和众天使的眼中透出欢乐的光芒，永世无尽！
【祷告】
亲爱的主耶稣，感谢你在地上受尽人的羞辱，为要实现伟大的救赎，叫一切信你的不至灭亡，反得永生。主啊，你所受的羞辱，我愿与你共受；你所饮的苦杯，我愿与你共尝。今天我们活在地上，也成了一台戏，给世人和天使观看，你在天上也看见。愿我的所作所为能讨你喜悦，心里满了从你而来的平安！ 祷告奉主耶稣的名。阿们！
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