【230424】

【申9:7-8】“你当记念不忘，你在旷野怎样惹耶和华你神发怒。自从你出了埃及地的那日，直到你们来到这地方，你们时常悖逆耶和华。你们在何烈山又惹耶和华发怒，他恼怒你们，要灭绝你们。”

以色列人的历史告诉我们，他们远远称不上“义”；相反地，他们过往的纪录显示，他们是“硬着颈项”，抗拒神为他们所安排的道路。这也显明了人的本性，是悖逆的，人的肉体之中没有良善，被神拣选完全是神的恩典。

摩西提醒他们“当记念不忘”，自从出埃及以来，他们是怎样忘记神的命令，时常惹耶和华发怒。记念和忘记，构成了强烈的对比。这句严厉的话语提醒以色列人，一切自称为义的企图，都是虚伪的表现。

以色列人40年在旷野悖逆的最大例证，是在他们与神立约以后不久，发生在何烈山，他们造了金牛犊偶像来拜它（参出33-34章）。

为了能继续走在顺服圣约这艰难的路上，他们不单要认识神的美善，也要知道自己的软弱和悖逆。为此，摩西要他们面对那痛苦的记忆，就是他们曾在何烈山所作的事。

神是慈爱的，也是公义圣洁的，我们是不是也曾经犯罪惹神发怒？我们犯过的那些罪，对我们的生命有什么影响？你是否有勇气面对自己的失败和悖逆？

【默想】

父神啊！你的慈爱永不更改，你也是信实公义的，不以有罪的为无罪，我们每个人都要为自己的所作所为负责。主耶稣的救恩不是继续犯罪的借口，而是让我们更加警醒，不要重蹈以色列人顽梗悖逆的覆辙，不要把主再一次钉在十字架上。愿主的灵引导，让我们记住经上所记的，效法敬虔的榜样，遵行神的旨意，作神所喜悦的人！  祷告奉主耶稣的名。阿们！

【士师记15:18】参孙甚觉口渴，就求告耶和华说：“你既藉仆人的手施行这么大的拯救，岂可任我渴死，落在未受割礼的人手中呢？”

参孙感到口渴，甚至觉得快要渴死了。这位英雄以前从未遇到过这样的难处。“解渴”与从一千个非利士人手中被解救出来相比，实在微不足道，但是当参孙口渴时，他感到目前这一点点难处比过去那巨大的难处还要沉重难当得多。

当然，参孙并没有渴死，“神就使利希的洼处裂开，有水从其中涌出来。参孙喝了，精神复原”，上帝行了神迹使他获救。在神的百姓中，这是很平常的。但是往往他们会为大拯救而欢欣，反而在面临小小的难处时，却无法承受。

参孙杀死了一千非利士人，将尸体堆成小山，接着却因为口渴而觉得几乎要死！参孙真实地夸口说：“我……杀了一千人。”但是转眼之间，那夸口的喉咙因干渴而沙哑，他开始祈求。旧约中另一个人物雅各，他在毗努伊勒与上帝较力，胜了全能者，然而大腿却瘸了（参创32:31）。上帝有许许多多使人谦卑的方法，他似乎在教导我们，要认识自己的渺小和一无所有，为要保守我们持续地在他里面。

倘若神的大恩使你降得十分低下，不要以为不寻常。当大卫登上以色列的王位时，他说：“我虽然受膏为王，今日还是软弱”（撒下3:39）。当你正欣赏自己的极大胜利时，也必须同时感到十分软弱。在过去的日子中，神若赐你大拯救，那么，你眼前的困难只不过像参孙的干渴，神也不会坐视不理。

只要我们向神祈求，与他同在，主不会允许仇敌胜过我们。让我们藉着参孙的事例来振奋我们的心，坚信神必解救我们！

【祷告】

爱我们的神，你不误事也不误时，你若许可我们处于困境之中，是要藉着这样的环境操练我们的信心、忍耐和盼望，主啊，让我不要看困难大过你，我相信你的眼目必定看顾，不会让我受试探过于我所能受的，赐我力量能经得起试炼和考验，在任何环境中都单单信靠你、感谢你！   祷告奉主耶稣的名。阿们！