【申12:20-25】“耶和华你的神照他所应许扩张你境界的时候，你心里想要吃肉，说:‘我要吃肉’，就可以随心所欲地吃肉。耶和华你神所选择要立他名的地方若离你太远，就可以照我所吩咐的，将耶和华赐给你的牛羊取些宰了，可以随心所欲在你城里吃。你吃那肉，要像吃羚羊与鹿一般，无论洁净人、不洁净人都可以吃。只是你要心意坚定，不可吃血，因为血是生命，不可将血（原文是“生命”）与肉同吃。不可吃血，要倒在地上，如同倒水一样。不可吃血。这样，你行耶和华眼中看为正的事，你和你的子孙就可以得福。”
自从挪亚时代的洪水之后，神就容许人吃肉，是保证身体足够的营养。但是唯独告诫他们：“只是你要心意坚定，不可吃血”。
这个诫命，在这段经文中出现了三次。神反复强调的，一定是重要的，让我们重视它。
神禁止人吃血，因为这是异教生活习俗的主要部分，以色列人即将进入异教之地，因此预先警示他们，不能随从外邦的习俗。更重要的原因是，血代表生命，在神看来是神圣的；并且血是为罪献祭的象征，只有献在赦罪的神面前，岂可让献祭的人自己来吃呢？
利未记17章11节，神对百姓说， “因为活物的生命是在血中，我把这血赐给你们，可以在坛上为你们的生命赎罪。因血里有生命，所以能赎罪。”关于血，我们想起耶稣曾经对犹太人说的一段话，他宣告说，“我就是生命的粮。”耶稣说：“我实实在在地告诉你们：你们若不吃人子的肉，不喝人子的血，就没有生命在你们里面。”（约6:53） 。
耶稣基督是那被杀的羔羊，在关于吃血的教导上，圣经告诉我们，只有耶稣基督的血，是我们生命唯一的赎价，而且在圣餐中领受耶稣的身体和血，表明我们享受耶稣的生命，并且与他完全联合。此时此刻，面对他为你流出的鲜红的血，盼望我们再次被激励。同时，你是否渴慕耶稣的生命？他的生命在你身上有多少的比重？
【默想】
神啊！你一再告诫我们不可吃血，因为血中带着生命，血也是除罪的，凡物差不多都是用血洁净的；主耶稣更是用自己的宝血涂抹了我们一切的罪恶过犯，并将自己的血肉作我们的食物，就是生命的粮，让我们在你的生命上有份。主啊，愿你的流血的爱今天再次激励我，让我的一生完全为你而活，并且活出丰盛的生命！ 奉主耶稣的名祷告。阿们！
【约拿书1:3】约拿却起来逃往他施去躲避耶和华。下到约帕，遇见一只船要往他施去，他就给了船价，上了船，要与船上的人同往他施去躲避耶和华。
约拿没有按照神的吩咐前往尼尼微去宣告神的话，反倒逃往约帕去躲避神。约拿的行为使他蒙受什么损失？他失去了神的同在和保守。
因为躲避神，约拿失去了能给他安慰的一切事物，失去了心灵的全部平安。因为不遵行神的旨意，他无法恳求神的覆庇，他不能说：“主啊，我在服事你的时候遭遇困难，求你帮助我胜过！”他偏行已路，自食其果。
今天也是一样，神的儿女如果退缩不尽责，结果会是怎样呢？是不是也会像约拿一样，不敢见主的面，在黑暗中徘徊彷徨？相反的，当我们不畏艰难，或者不凭自己的好恶，尽力去事奉主耶稣时，神必与我们同在。纵然全世界抵挡我们，有神的同在，这些难处又能把我们么样呢？
但是，如果我们寻求自己的意愿，就如同没有驾驶员的船只，在海中漂泊，罪在一瞬间就毁灭了我们的安慰。当我们最终发现，自己无法面对不与神同在的状况，我们会悲伤地叹息：“我的神啊，你在哪里？我怎能愚蠢地逃避你？这个代价太高了，求你让我回转，以致我能因你的同在而喜乐！”
基督徒啊，不要效法约拿，除非你希望巨浪怒涛淹没你。你会发现逃避神的工作和他的旨意，比你立时顺服更为困难。与神对抗，真是自讨苦吃，让我们立刻降服于他！
【祷告】
我的神啊！你有时将看似艰难的任务摆在我面前，是让我不要靠自己，而要全心倚靠你，看见你大能的作为。求主饶恕，我有时会把困难看得比主更大，或者因为惊慌而忘了寻求神，以至于让自己困在难处之中。主啊，愿你的灵时时提醒我，让我第一时间顺服你、寻求你，这才是最方便、最有效的办法！感谢主！ 祷告奉主耶稣的名。阿们！
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