【申13:12-15】“在耶和华你神所赐你居住的各城中,你若听人说,有些匪类从你们中间的一座城出来勾引本城的居民,说‘我们不如去侍奉你们素来所不认识的别神’,你就要探听、查究,细细地访问。果然是真,准有这可憎恶的事行在你们中间,你必要用刀杀那城里的居民,把城里所有的,连牲畜,都用刀杀尽。”
以色列人进入迦南,会遭遇多少艰险!“用刀杀尽”,这是在距今两千五百年之前特殊情况下的做法。这看似严厉,但是从当时的时代和现实看,不这么严厉的话,纯正真理的信仰根本不可能传到后代,以色列作为上帝的选民和他们的信仰,早就在历史上烟消云散、不复存在。
勾引他们“不如去侍奉你们素来所不认识的别神”的人,有假先知,有家人朋友,还有当地原来的居民。今天在我们信仰的道路上,有多少人多少事在引诱我们偏离?
人常常听风就是雨,把传闻当作事实,但神不是这样。当有一些风声透露出来,“若听人说”有这样的事,他让他的子民要“探听、查究,细细地访问”。神要求人必须找出真凭实据来,“果然是真,准有……”,才让人作出行动。他不要人做糊涂事。
新约圣经《以弗所书》4章14-16节说:“ 使我们不再做小孩子,中了人的诡计和欺骗的法术,被一切异教之风摇动飘来飘去,就随从各样的异端,唯用爱心说诚实话,凡事长进,连于元首基督。全身都靠他联络得合式,百节各按各职,照着各体的功用彼此相助,便叫身体渐渐增长,在爱中建立自己。”
今天申命记的经文让我们看到,神是绝对,也是准确。神不会错,但是有些事被人做错了。愿神光照开启,让我们更多明白他的心意,凡事做在他绝对而准确的旨意当中,保守我们信仰的纯正,特别是在今天面对复杂的环境,以及教会五花八门的派别观点,不会随波逐流。因此我们需要加强在教会这个基督的身体中连接相助,在教会兴旺增长的同时,建立自己的生命。
【默想】
神啊!你是公义审判的主,又是充满怜悯慈爱的主。即便有风声说,有人勾引你的民去侍奉别神,你还是要他们细细查探再作定夺,因为你“断不喜悦恶人死亡,惟喜悦恶人转离所行的道而活”。只是人犯罪若不知悔改,就自取死路了。主啊,愿我们以史为鉴,让我们的心不要刚硬,不做糊涂人,落在你的审判之下。主啊,你是好牧人,让我贴近你的心,听随你的声音,得丰盛的生命! 奉主耶稣的名祷告。阿们!
【箴言18:12】败坏之先,人心骄傲;尊荣以前,必有谦卑。
古人说:“事未成而影先至”,凡事不是凭空发生,总有某些原因和征兆。箴言的作者向我们指出,“人心骄傲”是罪恶的前奏。
骄傲的确是败坏的记号。当大卫认为自己十分伟大,数点民数之时,也就是他的荣耀终止的时候,他只能自责(参撒下24:10);巴比伦王尼布甲尼撒将大城的荣耀归于自己,被贬为爬在地上吃草,如牛一般(参但4:30-33)。骄傲使夸口的人沦为一头野兽,正如它使天使堕落成为魔鬼一样。
骄傲进入罪人的心,也能进入基督徒的心。骄傲能迷惑人,使人进入梦境,以为自己“是富足,已经发了财,一样都不缺”,却看不见自己是“瞎眼、赤身的”(启3:17)。上帝憎恶骄傲,他必要使他们降卑。上帝所有的箭,都瞄准骄傲的心。今天,你的心骄傲吗?你以自己的恩赐和才干为傲吗?你因自己有圣洁的外貌和与主同在的甜美经历而骄傲吗?
倘若我们忘记要以心灵最深的谦卑活在十字架的脚下,上帝不会忘记以他的杖管教我们。你那自负的罂粟将被连根拔起,你那恩赐将在燃烧的热气中凋谢,你的自满将成为粪堆中的干草。自高的基督徒阿,败坏会临到你!虽然你的灵魂尚不至败坏,喜乐和平安将离你而去。
让我们警醒吧!千万不要以自己所拥有的而骄傲,让我们谦卑俯伏在神面前,因为,若不是神的许可与赏赐,我们将一无所有!
【祷告】
我的神啊!世上万物都属你,我在地上劳苦,或有所得,那是你的恩典;我手所做的,如果被人称赞,那是你的大能,要将人引向你……主啊,求你赐我谦卑顺服的心,知道我的一切都是从你而来,我的生活、动作、存留,都在于你,我一点也不能自夸,唯有紧紧倚靠你,才有满足和喜乐。感谢主! 祷告奉主耶稣的名。阿们!
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