【申15:10-11】“ 你总要给他,给他的时候心里不可愁烦,因耶和华你的神必在你这一切所行的,并你手里所办的事上,赐福于你。 原来那地上的穷人永不断绝,所以我吩咐你说:总要向你地上困苦穷乏的弟兄松开手。”
爱神,要有具体的行动。
没有遇上实际需要的时候,人都可以吹嘘自己如何有爱心,又如何爱神。然而,一旦碰到要实际去做的时候,人的本相就显露出来了。实际的生活考验人,也在造就人。照着神的心意去做的,那人就得了造就,也享用神的丰富。
神的百姓借贷给弟兄,目的不是为了投资,也不是为了锦上添花,而是为了“帮补你穷乏的弟兄”(7节),学习分享神的恩典,所以不可收取利息。即使“第七年的豁免年快到了”(9节),借出去的收不回来,也要甘心乐意地给他,并且“给他的时候心里不可愁烦”,因为“捐得乐意的人,是神所喜爱的”(林后9:7)。人越肯白白分享自己所有的,表明我们越懂得“作神百般恩赐的好管家”(彼前4:10),神就越会把更多的恩典交给我们来管理:他“必在你这一切所行的,并你手里所办的事上,赐福与你”。
为什么“地上的穷人永不断绝”?贫穷,是人离弃神的产物。在伊甸园的日子,人不知道什么是贫穷;人犯罪后离开了伊甸园,贫穷就出现在人间,“汗流满面才得糊口”(创3:19)。今天因着耶稣基督,我们恢复了与神的关系,这是丰富的根源。人若顺从神,顺服神的权柄 ,神把财富给人,是要人经手做管家,富有的人要能看到自己的责任,运用神所赐的丰富,去帮助贫穷缺乏的人。人向弟兄松手,神就向人松手赐福,因此,在神的百姓中就没有穷人。“所以我吩咐你说:总要向你地上困苦穷乏的弟兄松开手”。
神的恩典是足够的,百姓中间若出现了“困苦穷乏的弟兄”,一定是人出了问题,所以神要百姓学习分享恩典,学习让百姓自己解决他们中间出现的“困苦穷乏”:让有余的去学习补别人的不足,刚强的去学习扶助别人的软弱。但神的心意并不是让“穷人”习惯于接受帮助、白吃白喝,所以又吩咐“若有人不肯做工,就不可吃饭”(帖后3:10)。让我们领会真理的平衡,有智慧去做。
在人生道路上,总会遇到需要我们伸手帮助的人。盼望圣经中关于遵神旨意、怜恤贫穷的教导给你智慧,知道怎样走在主所喜悦的路上;也通过点点滴滴爱心的行动,跟福音对象建立信任的关系,把人带到小组和教会中。
【默想】
神啊,你所应许赐给我们的,“乃是有山有谷、雨水滋润之地,是耶和华你神所眷顾的;从岁首到年终,耶和华你神的眼目时常看顾那地”(参申11:11-12),只是人因着各样的原因,有时候仍是穷乏,无法享受神所赐的丰富。主啊,如今我的手除了养活自己和家人以外,若尚有余,求你让我能甘心乐意帮助他人,得享在你里面的平安喜乐与丰盛! 奉耶稣基督的名祷告。阿们!
【路得记2:14】……路得就在收割的人旁边坐下,他们把烘了的穗子递给她,她吃饱了,还有余剩的。
每当我们有幸吃耶稣所赐的食物时,就会像路得一样满足于食物的丰富和甜美。
当耶稣招待客人时,没有一个人会饿着肚子离开餐桌。我们的头脑,因着基督所启示的宝贵真理而得着满足;我们的心灵,因着耶稣──这位所爱的对象本身──而得着满足;我们的盼望,也得着满足,因为在天堂中,除了耶稣以外我们还有何求?同样,我们的愿望得以实现,因为除了要认识基督和“得着基督”(腓3:8)以外,还有什么能让我们“吃饱了,还有余剩”?回想他所行的事,我们的记忆就生辉;期望他将行的事,令我们的想象欢欣。耶稣充满了我们的心,因此我们有完全的平安。有了他的教导,我们在凡事上都能作正确的判断。
如同路得“吃饱了,还有余剩的”,我们也将如此。我们会在主大爱的筵席上说:“我是一个大罪人,只有无限的恩惠才能洗净我的罪;除这一位无限的主以外,没有任何事物可以满足我。”
但是在神的话语中,尚有某些甜蜜的滋味我们还未品尝到。我们就像那些门徒,耶稣曾对他们说:“我还有好些事要告诉你们,但你们现在担当不了”(约16:12)。尚有许多恩典,我们未曾获得;尚有许多更接近基督、与他交通的途径,我们未曾到达;尚有一些高度,我们的脚未曾攀登。
在主的每个爱筵中,总有许多篮子的零碎剩下来。让我们来赞美荣耀主的慷慨,尽情享用他所赐的饱足吧!
【祷告】
我主我神,你的筵席是丰盛的,我这一无所有的乞丐,到你的席上吃得饱足还有余剩,你让我们把你的恩典白白地给出去,让更多的人到主面前来吃,得着你丰盛的生命。主啊,赐给我智慧能力,用你的话语把人带到你面前,在你里面得满足! 祷告奉主耶稣的名。阿们!
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