【申16:13-15】 “你把禾场的谷、酒榨的酒收藏以后,就要守住棚节七日。守节的时候,你和你儿女、仆婢,并住在你城里的利未人,以及寄居的与孤儿寡妇,都要欢乐。 在耶和华所选择的地方,你当向耶和华你的神守节七日。因为耶和华你神在你一切的土产上和你手里所办的事上要赐福于你,你就非常地欢乐。”
上周的经文讲到五旬节,又称“七七节”和“收割节”,是以色列人收成的节期,纪念神在耕种以至成熟期间的保护,自然的雨水、阳光;人耕作的能力,都是神的恩赐,我们岂不当将感谢归与神吗?
收割季节结束的时候,就到了住棚节,又被称作“收藏节”。某种程度上,这第三个节期是一年之中最大的日子,利未记23章称之为“耶和华的节期”,以西结书45章称之为“(那)节”(the feast)。作为一年的结束,以色列人要搭棚居住七天,在这收藏喜庆的日子里,以色列民“都要欢乐”。一方面,这是记念神使他们丰收;另一方面,是记念他们祖先出埃及时在旷野的旅居生活(参利23章),感谢神将他们带入所应许的迦南美地。作为回顾与前瞻,以色列人一起为神过去的恩典而感谢,并为神未来的保守而献上赞美。
在崇拜中欢乐,是申命记乃至整本圣经中一个重要的主题。很多表达欢乐的诗篇,都在圣殿的敬拜之中唱出。敬拜的人在神面前,感觉到自己以往的可怜、今日的得赦、将来祝福的期待,深切的喜乐是自然而然的。人虽然有时应当在神面前,为自己的罪而悲伤,然而在他的恩惠之中欢乐,却是更经常的。
耶和华的节期是提醒我们生活与信仰的结合,在日常生活中学习感恩,以神为乐,并且纪念上帝在自己身上的计划和赋予的人生意义。今天我们有没有为神在生命和生活上的丰富赐予而感谢他呢?无论在什么环境,有没有常常喜乐?
【默想】
父神啊,感谢你赦免我的罪,救我脱离死亡;感谢你赐我全新的生命,又给我丰盛的供应,让我的身体心灵都得饱足。主啊,让我不要忘记自己曾在罪的权下为奴的痛苦,一路向前不回头;也让我能体会那些仍在撒但黑暗中之人的光景,将能解人饥渴的生命活水灵粮带给他们。让我的人生荣耀你,被你在永恒中记念! 祷告奉耶稣的名。阿们!
【以西结书20:41】我从万民中领你们出来,从分散的列国内聚集你们,那时我必悦纳你们好像馨香之祭,要在外邦人眼前在你们身上显为圣。
我们伟大的救赎者所成就的大功,是献给至高者的馨香之祭。基督的生命中有一股馨香之气。他尊崇父神的律法,使每一个教训闪耀发光,犹如一颗颗珍贵宝石,镶嵌在他自己身上。
在他的绝对服从中,他以毫无抱怨的顺从来忍受饥渴、寒冷和赤身露体;在客西马尼园里,他汗珠如大血点滴下,任由人鞭打他的背,转脸任由人拔他腮颊的胡须(参赛50:6);最后,他被钉在十字架,为我们的缘故忍受上帝的烈怒。
因着他的代罪受苦并顺服,主我们的神接纳了我们。馨香之祭代替了我们有罪的祭!他的宝血有何等大的能力,可以洗净我们所有的罪!他荣耀的公义,使我们这些不堪的人得蒙至高者的接纳!我们蒙神的接纳是如此肯定、永不改变,因为那是在基督耶稣里面的。
不要怀疑自己还未在耶稣里蒙神接纳。没有基督,你无法被接纳;而一旦你接受了他的恩典,你就不会不被接纳。放下你的所有的疑虑、恐惧和罪恶吧,耶和华的恩眼永不再怒视你。当他透过基督来注视你时,他不再见到罪恶。你将在基督里永远被接纳、永远蒙福、永远是父神心中所亲爱的。
弟兄姊妹啊,扬声高歌吧!当你看到救赎之功的馨香之烟袅袅上升至蓝宝石的座前时,让你赞美的香气也随着一起上升吧!
【祷告】
耶稣基督我主,感谢你为我们被挂在木头上,亲身担当了我们的罪,使我们得以重新来到父神的宝座前,得以与他面对面,享受与他同在的美好。主啊,愿我时刻不忘你的恩典,感谢天父的接纳,不再靠血气而活,乃要照着主的旨意而活,一生赞美感谢不停! 祷告奉主耶稣的名。阿们!
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