【申16:16-17】“你一切的男丁要在除酵节、七七节、住棚节，一年三次，在耶和华你神所选择的地方朝见他，却不可空手朝见，各人要按自己的力量，照耶和华你神所赐的福分，奉献礼物。”
以色列的男丁一年三次要在耶和华面前朝见他，并按个人的能力奉献礼物。
神在出埃及的时候，就已经向百姓宣告：“一年三次，你要向我守节”(出23:14)，并藉着摩西的口反复强调，要在“神所选择的地方朝见他”。这是以色列人顺服与敬虔的见证。
这条见证的道路是不好走的，从士师时代一直到国破家亡，以色列人的属灵光景起起伏伏，并没有严格地遵守“一年三次”朝见神。直到被掳归回、重建圣殿以后，百姓才痛定思痛，严谨地遵守了五百多年。
在见证神的道路上，新约的信徒也不见得比以色列人走得更好，所以主说：“但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷、犹太全地和撒马利亚，直到地极，作我的见证”(徒1:8)。唯有圣灵的能力，才能使我们脚步稳当。因此，我们必须随时提醒自己不要倚靠肉体，如加拉太书所说：“你们既靠圣灵入门，如今还靠肉身成全吗？……”(加3:3)神要百姓“一年三次”守节日朝见神，是要求每个百姓在一年之中的属灵生活上应该做出规划，不是想起来就做，想不起来就不做。那么，我们为今年做了什么计划来见证和事奉上帝呢？
经文还让我们看见奉献的原则：一是“按自己的力量”；二是“照…神所赐的福分”。我们的生命到了什么地步，就当照着什么地步，按照自己的才干和神在自己身上的作为，向神献上感恩(参腓3:16)。今天你能向主献上什么？
【默想】
神啊，感谢你在创世之前就为你所爱的儿女预备了救恩，又藉着先知的口和圣经告诉以色列人，要向神守各样的节期，表明自己顺服的心，能够得着神的祝福。主啊，今天我们不需献上牛羊为祭，也不用上到耶路撒冷去守节，但是我们向你献上的心是不变的。愿主的灵引导，让我按着自己的力量和神所赐的福分，向主献上自己，蒙主悦纳！ 奉耶稣基督的名祷告。阿们！
【雅歌5:6】我给我的良人开了门；我的良人却已转身走了。他说话的时候，我神不守舍；我寻找他，竟寻不见；我呼叫他，他却不回答。
祷告有时需要等待，如同求告者在大门外等候，直至国王前来接见。
我们的主有时以长久的延宕，来试验人是否有大信心。他允许他仆人的呼求声在耳中回响，如同从天空传来的回音。基督徒的祷告，有时候如同在门上敲叩，但是大门却迟迟没有动静，似乎是铰链锈住了，就如耶利米的哀告一般：“你以黑云遮蔽自己，以致祷告不得透入”（哀3:44）。
真正的圣徒，对于未蒙应允的祷告，愿意耐心等候。这并不是因为他们的祷告不够热切或是祷告不被接受，这个耽延是主的心意，因为他有主权，他也按照自己的心意来赐予。倘若操练我们的耐心会令他喜悦，他会按自己的心意让我们去操练。一个乞丐，对于施舍的时间、地点或答复的形式，是无可选择的。
我们也必须注意，不要以为回答的耽延就是祷告不蒙垂听，不要让撒但利用尚未蒙应允的祷告来动摇我们对真理、对上帝的信心。
尚未蒙应允的祷告，并不是未蒙垂听。我们可以想象，在天国的法庭中有记录册，每一个祷告都被记录下来；有一个玉瓶，其中装载了为神的事而忧伤的宝贵眼泪（参诗56:8）。
我们只要耐心等待，总会得到答复。主的时间才是最佳时间，他将回应你所求，他将脱去你长久等待的麻衣和尘土，给你穿上渴望已久的朱红细麻衣！
【祷告】
亲爱的主耶稣，有时候我祷告，似乎听不见应答，我会沮丧，甚至软弱停止继续祷告，求主饶恕。主啊，我们向你所说的每一句话，你都听见；我们向你发出的每一个呼求，你都知道。你没有按着我们所想的答复我们，或是为了操练我们的忍耐，或是我们所求并不是真正对自己有益。主啊，我愿意耐心等候你的时间，按着你的旨意，成就在我身上！感谢主！ 祷告奉主耶稣的名。阿们！
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