【申18:6-8】“利未人无论寄居在以色列中的哪一座城，若从那里出来，一心愿意到耶和华所选择的地方，就要奉耶和华他神的名侍奉，像他众弟兄利未人侍立在耶和华面前侍奉一样。 除了他卖祖父产业所得的以外，还要得一份祭物与他们同吃。”
“利未人……若……一心愿意到耶和华所选择的地方，就要奉耶和华他神的名事奉，像他众弟兄利未人侍立在耶和华面前事奉—样。”这是描述一个利未人卖了他原先居住的城中的家业，迁到神立为他名的地方（就是神的约柜所在之处）去事奉他。他要与其他利未人同分祭物，而这是在他卖祖先产业所得的以外。
愿意到神立名的地方侍奉，是为要亲近神，活在神的面光中，实际地进行事奉工作。这样从心里开始要事奉神，一方面是信服神，一方面也是爱神。旧约律法下的事奉是如此，在新约恩典中的事奉更是如此。
马太福音中，耶稣差遣十二门徒出去传福音，告诉他们：“行路不要带口袋，……因为工人得饮食是应当的”（太10:10）。当主的仆人为福音奔忙的时候，主总会为他们预备，使他们不必为生活琐事操心，而能专心事奉神。今天你服侍神，要放下自己的计划、自己的时间，你有没有这样的信心和爱心？
从圣经的立场看，你能以什么方式来尊敬神所赐，在我们中间服侍、劳苦的弟兄姊妹呢？
【默想】
爱我们的神，你在律法中明确保障了利未人服侍你以及获得生活所需的权利，让他们可以专心事奉你；而我们每一个基督徒，都因着主耶稣的恩典，来承当这新约的执事，让我们按着各自不同的恩赐来服侍神，这是多么美好！愿我对弟兄姊妹的服侍，能蒙你悦纳；若是主有特别的带领，让我放下一切来全心服侍你，我愿遵从。这就是我最大的喜乐和满足！ 奉主耶稣的名祷告。阿们！
【诗篇51:14】神啊，你是拯救我的神，求你救我脱离流人血的罪，我的舌头就高声歌唱你的公义。
大卫在这一个严肃的认罪中，道出了他的罪。他并不称此罪为“杀人罪”，或轻描淡写地视之为“在不幸的意外中误杀了一个好人”。反之，他用了真正的名称──“流人血的罪”。虽然他并没有亲手杀害拔示巴的丈夫，但是却暗中策划，使乌利亚被杀。因此，在上帝的面前，大卫就是一个谋杀者。
我们要学习向上帝诚实。不要将邪恶的罪冠以好听的名称。不论你如何称呼罪，罪都不会变得甜蜜美好。让我们以上帝的眼光来看自己的罪，敞开心门，承认罪的真实本质。显然，大卫对自己的罪之严重性有很清楚的认识。今天我们对自己的罪有没有这样清晰的看见？
有时候，我们也许用言语来轻忽地表达自己的认罪，但是，要感受到其深沉的意义，却是更困难的。诗篇第51篇，是痛悔心灵的写照。让我们寻求同样的心灵破碎。虽然我们的话可能表示懊悔，然而，我们的心若不警觉到罪的代价是地狱，就不会有真正的“忧伤痛悔”，不能期望得到神的宽恕。
这节经文是向救恩之主恳切祈求的代表。主有赦罪的权柄，他应许，凡寻求他面的可以得救。他是我的救赎主！诗人以称颂的誓言结束他的恳求。上帝若拯救他，他必高声歌唱。在如此浩大的怜悯之前，谁能以别的形式代替歌唱？请注意歌的主题──“上帝的公义”。我们必高唱宝贵的救主所作成之工。获得最大宽恕之爱的人，其歌声必是最宏亮的！
【祷告】
公义慈爱的父神，你是拯救我的神！你拯救我脱离了罪的权势，今天我求你也“救我脱离流人血的罪”，因为“好流人血弄诡诈的，都为耶和华所憎恶”（诗5:6）。求主让我时刻警醒，虽然我没有在事实上流人血，但是我的内心有没有对人怀怨，有没有怀着恶意？愿主的灵来更新、洁净，使我的言语行为、心思意念都成为圣洁，并为此常常感恩赞美！ 祷告奉主耶稣的名。阿们！
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