【申21:18-21】“人若有顽梗悖逆的儿子，不听从父母的话，他们虽惩治他，他仍不听从， 父母就要抓住他，将他带到本地的城门，本城的长老那里，对长老说:‘我们这儿子顽梗悖逆，不听从我们的话，是贪食好酒的人。’本城的众人就要用石头将他打死。这样，就把那恶从你们中间除掉，以色列众人都要听见害怕。”
今天的经文讲到，人不尊重权柄的下场。虽然从圣经历史和考古上没有记载发生类似的事件，但经文是要表明，在神看来，不尊重父母权柄就是“恶”，并且是会构成死亡的大恶，是极其可憎的，必须从神的子民中间除掉。
父母是神为我们设立的第一层的权柄，其他包括教会、社会等。“恶”有两种原则性的表现：一是不尊重权柄，也就是悖逆；二是体贴肉体，实质就是贪爱世界、顽梗悖逆，是“不听从我们的话，是贪食好酒的人”。这两样都是与神的生命背道而驰的，与神的性情毫无相合之处。因此，其中任何一种表现，都是神所看为恶的。事实上，这两样表现是彼此是互为因果的。
“人若有顽梗悖逆的儿子，不听从父母的话，他们虽惩治他，他仍不听从。”（18节）这种不受管教、又贪食好酒的儿子，人可以停留在鄙视他的地步，但神却注意他不尊重权柄的事实。十诫里带着祝福应许的，只有“孝敬父母”这一条，这也说明了神所在意的事。人对父母不孝敬，不只是忘恩，而且是不尊重神所安排的权柄。人如果对生身的父母不敬重，定然也不会尊重造他的神。这是极大的恶事。
顽梗悖逆的儿子，不只是悖逆父母，而且是悖逆神、违反十诫，已经超出了家庭纠纷的范围，危害到社会，所以必须带到“本城的长老”那里审判，“本城的众人就要用石头将他打死。这样就把那恶从你们中间除掉。”（21节）这是对藐视、污辱父母的逆子，在公众面前仍倔强、不知悔悟者的最后严厉惩治。
没有父母会不爱惜自己的儿子，而做儿子的竟然使父母到了忍无可忍的地步，要这样处置他，这真是何等悲哀！让我们再一次省察自己，每天警醒，按照神的旨意管教儿女，不要犯这大恶！
【默想】
耶和华我们的父神，感谢你如此爱我们这些照着你自己的形像被造的人，我们虽是堕落悖逆，你却多次多方管教，更为我们预备救赎的方法，连独生爱子也为我们而舍了。如果人仍然是顽梗悖逆到底，到了审判的日子，你虽爱我们，不愿我们灭亡，也不能再有机会挽回了，人只有自己承担作恶的结局。主啊，求你赐智慧能力，让我们在世敬畏神、孝敬父母，也更多地去传扬福音，愿人都来归向你，脱离因恶而灭亡的结局！ 奉主耶稣的名祷告。阿们！
【约翰福音1:14】道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典，有真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。
基督徒啊，你能见证，基督是上帝的独生子，又是从死里复活、头生的那位吗？你能不能说：“纵使全世界的人以为他只是人，他于我仍是神子”？
耶稣在我身上所作的，是唯有上帝能作的。他征服我的顽梗意志，并熔化我的石心。他将我的悲哀化为欢笑，将我的忧伤化为喜乐。他以不可言喻的喜乐，使我的心欢呼并且充满荣耀。
他是满有恩典的。倘若这话不真，我便永远不会得救。当我挣扎要逃避他的恩典时，他吸引我。当我如同被定罪的囚犯，战战兢兢来到他的施恩座前时，他说：“你的罪虽多，皆被赦免了。欢欣吧！”
他是满有真理的。他的应许完全真实，没有一样不能实现。从来没有一个仆人，能有一位主人像我的主；没有一个佳人，有良人如同我的灵有基督。罪人不能有比基督更好的救主，哀伤者不能有比基督更好的安慰者。
除他以外，我不再需要别人。我活着，他是我的生命；我死了，他是死亡的终极。在贫穷中，他是我的财富；在黑暗中，他是我的明星；在光明中，他是我的太阳。他是旷野漂流时的吗哪，当众人到达迦南后，他又是他们的新粮。
耶稣于我，是全部的恩典，没有忿怒；是全部的真理，没有虚假。他的真理和典恩，都是无限的丰满！
【祷告】
救主耶稣基督，你是看不见的神成为了看得见的人，住在我们中间，你是以马内利的神！你是如此爱我们，不计算我们的罪恶，反以自己的生命作为恩典赐给我们。主啊，在你身上，显出父的荣光！我们没有看见神，唯有在父怀里的独生子——耶稣基督——你将他表明出来，让我们得着满有荣光的大喜乐。感谢主！你是我唯一的主，我愿跟随你到底！ 祷告奉主耶稣的名。阿们！
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