【申21:22-23】“人若犯该死的罪，被治死了，你将他挂在木头上，他的尸首不可留在木头上过夜，必要当日将他葬埋，免得玷污了耶和华你神所赐你为业之地，因为被挂的人是在神面前受咒诅的。”
罪的工价乃是死，“死”是在地上极大的羞辱。人被治死后，把尸首悬挂起来示众，目的是使他受到最大的耻辱，这是世界各国常见的做法，但是神的心意不是这样。
神的百姓按照神公义的要求追讨和除去罪恶，这是好的，但在这同时，也必须注意维持神眼中的洁净，所以必须在当天就得把尸体埋葬，“不可留在木头上过夜”。这一个条例还直接指向神儿子所作成的救赎功效。耶稣基督是一方面以死来解决罪，来了结罪，所以耶稣为人的罪死了；另一方面，主以死来废去死亡，他从死里复活，显明了死不能辖制的复活生命，叫接受了这生命的人，神不再纪念他的罪，死对他再没有辖管的权势。
“必要当日将他葬埋”，也让我们想起，主钉十字架的那天，他确实是死了，他是为我们担罪而死的，而且当天傍晚就被埋葬。如《彼得前书》2章24节所说:“他被挂在木头上，亲身担当了我们的罪，使我们既然在罪上死，就得以在义上活。”主耶稣代替我们每一个当死的人被“挂在木头上”，承受了我们当承受的耻辱和咒诅，才使我们从律法的咒诅下得着了自由。他的死替我们解决并了结了罪案，也救我们脱离了死亡权势的辖制，死的羞辱在我们身上脱落了，神也不再看我们是灭亡之子。
感谢主！在“基督既为我们受了咒诅，就赎出我们脱离律法的咒诅……。”（加3:13）所有的罪都带来咒诅，你真的看到自己的罪被基督担当吗？让我们常常从心里看到基督十字架活生生的一幕，与主同埋，使我们立志完全脱离罪恶、为他而活。
【默想】
爱我们的主耶稣，感谢你为我们被钉在十字架上，藉着这最耻辱的事件来向我们启示最奥妙、满有恩典的十字架的奥秘，让我们真知道你就是我们的救主，也是掌管我们生命的主。感谢你赐圣灵住在我们里面，让我们成为亚伯拉罕属灵的后裔，作神的儿子，有分于应许的基业，和永远的荣耀。再一次向主献上感恩！ 奉主耶稣的名祷告。阿们！
【约书亚记1:7】只要刚强，大大壮胆，谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法，不可偏离左右，使你无论往哪里去，都可以顺利。
上帝对他仆人有温柔大爱，关心他们的情绪状态。他要他们“大大壮胆”。
有人以为，信徒因怀疑和恐惧而受到困扰，这是一件小事，但是上帝却不这么认为。他要我们脱离焦虑、疑惑和胆怯。我们的主，比我们自己更重视我们的不信。我们若丧胆，处于悲苦的不正常状态之中，这其实是“小信”或“不信”，涉及到信心与生命，不应视为小事，而应当立即将其带到爱我们的大医生那里。主若看到我们悲哀的面容，他也会为我们忧伤。
亚达薛西王的律法规定，不容许任何人穿着丧服进入他的宫中（参尼2:1-2），但这不是万王之王的律法。当我们忧伤的时候，可以进到他面前，向他诉说我们的感受。他要我们脱离沉重的灵，穿上赞美的外袍，我们才能以英雄的姿态去忍受试验，并以此荣耀主。
我们若恐惧不刚强，就羞辱了上帝。除此之外，恐惧更是一个坏榜样！怀疑和恐惧就像瘟疫，会迅速在主的羊群中传染开来。一个沮丧的信徒，会使许多心灵忧愁，以至于落入撒但的领域。除非你保持着从主而来的胆量和勇气，靠主刚强壮胆，撒但不是你所能敌的。然而，只要靠着主，主的喜乐是你的力量，没有魔鬼能抵挡你！
心灵欢愉的人，他的担子也是轻省的。耶稣说：“我的轭是容易的，我的担子是轻省的。”（太11:30）他要我们学他的样式，得享在他里面的安息。在主里面欣喜、并全心相信的人，虽然劳苦，却必成功。因此，亲爱的弟兄姊妹啊，我们“只要刚强，大大壮胆”！
【祷告】
亲爱的主耶稣，你赐给我们的，不是胆怯的心，乃是刚强、仁爱、谨守的心。主啊，求你饶恕，有时候我忘了自己有这样一颗刚强的心，面对撒但的试探引诱，内心恐惧，不知如何应对。今天愿你的话语来坚固我，让我再一次刚强起来，不靠自己，乃靠基督，在凡事上大大壮胆，在患难中也是欢欢喜喜的，让撒但在你的喜乐面前落荒而逃！ 祷告奉主耶稣的名。阿们！
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