【230818】

【申22:9-10】“不可把两样种子种在你的葡萄园里，免得你撒种所结的和葡萄园的果子都要充公。不可并用牛、驴耕地。 ”

22章的经文讲到许多关于“不可掺杂”的条例，比如这两节讲到与耕种有关的：“不可把两样种子种在你的葡萄园里，……不可并用牛、驴耕地。”

今天我们远离农牧社会的人，会觉得莫名其妙：为什么要禁止园地间种不同的作物，这么做岂不是可以增加产量吗？为什么不许牛驴并耕，这岂不是畜力更有效的使用吗？但我们不知道的是：葡萄有很多种，质量有所差别。如果混合种在同一块土地上，会影响品种的纯正；牛是洁净的牲畜，驴是不洁净的牲畜（参申14:4-8），它们不可同负一轭（参林后6:14）。因为牛和驴体型不同，脾气、功用不同，强行放在一起工作，必然没有好的果效。

神如此详细规定，不是为了田间的收成，而是要他的儿女顺命，留意他的法则，并体会他的心意：神要人纯正不二。上帝禁止人将两样完全不同的“异类”物种强行杂交，如《利未记》19章19节所说：“不可叫你的牲畜与异类配合；不可用两样搀杂的种种你的地。”因为，人为的杂交，转变上帝创造的基因，本质上是认为神的创造不够完美，所以需要人来帮忙创造新的“类”。而这正是破坏了神创造时所定下的“各从其类”，岂不是悖逆吗？

圣经说：“万军之耶和华的葡萄园，就是以色列家”（赛5:7），也就是今天的教会。这表示神要他的子民持守信仰的纯正，不可混合。教会在工作上，也必须分别为圣，因为教会是“神所耕种的田地”（参林前3:9），不容许有不合一的生命、不协和的工作。

而今天的趋势，是把不同的信仰混杂在一起，所谓互相“包容”，在神的启示与人的聪明之间寻求妥协。但真理与谬误之间若失去了“分别”，结果不是彼此共存，而是真理被谬误所吞灭。这真是大大得罪神了！

今天教会中常常流行五花八门甚至标新立异的主张和观点，使人无所适从，也使教会的合一被破坏。保罗在《罗马书》中立志，不把他的事工建立在别人的根基上，就是这个道理。

【默想】

爱我们的神，你的慈绳爱索不会切断，你向我们伸出的双手不会缩回。你向我们所定的律例，是与我们有益；你也给予我们空间，让我们不是被迫活出基督，乃是甘心乐意让你住在我们心中，掌管我们的身心灵。求圣灵帮助我，不要做浑浑噩噩的基督徒，让我不与世俗掺杂，不在信仰上妥协，不与不敬虔的人同行，乃要与敬虔爱主的人作伴，按着各自的恩赐一同事奉主！   奉主耶稣的名祷告。阿们！

【列王记下3:16-17】他便说：“耶和华如此说：‘你们要在这谷中满处挖沟。’因为耶和华如此说：‘你们虽不见风，不见雨，这谷必满了水，使你们和牲畜有水喝。’”

王的军队，因缺水而行将灭亡。上帝已经准备赐下水来，先知预告了这即将来临的祝福。

“你们虽不见风，不见雨，这谷必满了水”，这是一件人类无法做到的神迹。当时的情形是：“以色列王和犹大王，并以东王，……，军队和所带的牲畜没有水喝”，任何一个骁勇的人，都无法从井中取得一滴水。上帝的百姓目睹自己的无能，因此明白，帮助只能单单来自上帝。上帝指示他们，要为这祝福作好相信的准备：“你们要在这谷中满处挖沟”，等待接受这宝贵的水。

今天也是一样，神的家——教会——必须预备自已来接受上帝的祝福。她必须将水池准备妥当，主才能将它充满。在祝福降下以前，她必须确实完成准备的工作。最后，奇妙供应的水就来了。

在旧约先知的预言和行动中，我们能够看到，雨雪倾盆降下；但在教会里，有时候水池的充满是在安静无声的情况下进行的。主耶稣有他自己的行动方式，我们所要做的，就是以感恩的心从他领受，而不是去指挥他。

我们也必须注意，这是特别丰富的供应——足以供给所有人的需要。整个教会的需要，在上帝大能的应允中都能得到满足。福音也是一样。人心的需要，藉着教会，在基督里完全得着满足。

让我们问问自己：我为耶稣做了何事？我在挖掘的是什么沟？主啊！求你使我预备好，接受你所乐意赐予的祝福！

【祷告】

亲爱的主耶稣，感谢你的拯救与保守，在无声无息之中，使我心灵的河谷满了水，让我不再饥渴，在你里面喝得饱足。并且按着你所说的，从我的腹中要流出活水的江河来，流向四面八方，使主耶稣活水的泉源涌入人心，让他们接受你的生命，与我们一同得满足！   祷告奉主耶稣的名。阿们！