【申24:5】“新娶妻之人，不可从军出征，也不可托他办理什么公事，可以在家清闲一年，使他所娶的妻快活。 ”
接下来的经文讲到一些社会性的律法，强调人道和情理的规条。
第5节讲到，在什么情况下可以免除兵役和公共事务。
新婚者“可以在家清闲一年，使他所娶的妻快活”，这实在是一件令人兴奋的事，将此作为国家的法律，也很独特。新婚的丈夫，既要建立和维护一种新的关系，又要调节生活节奏，并且要建立自己的新家园、养儿育女。这一年时间对于婚姻生活是很重要的，为他们一生平安蒙福打下良好的基础。因此，不要将不必要的重担加在他们身上，以使他们在享受新婚之乐时有机会建立关系，达到成熟坚强，以负起众多的责任。
从这条例我们看到，神对人的婚姻是何等看重，有怜悯又有恩慈！圣经的条例让我们看到，人应当重视婚姻生活的建立，而这种建立是要付上时间的。而在现代社会，由于生活节奏的加快，许多人不要说一年这么长的假期，甚至连短暂的婚假都不能享受，再加上平时如果不用心维护婚姻，难怪离婚持续攀升了。
那么，按着圣经的法则，新婚夫妻应当怎样建立和维护新的家庭呢？很重要的两点就是：“离开父母，与妻子（丈夫）联合”（参创2章）；以及“丈夫要如同基督爱教会一样爱妻子，妻子要如同顺服主一样顺服丈夫”（参弗5章）。当我们从婚姻的开头就按着神的法则来经营和维护，并且坚持付出自己的努力，不求对方的回报，自然就能享受婚姻的美好。
另外，我们也可以将这种关系的建立扩展到基督徒与神的关系上。当我们刚认识主的时候，要多多花时间与主亲近，坚持读经、祷告，参加礼拜、小组，通过各种方式多了解主的性情，明白他的心意，凡事按着主的法则去行，这样，就为我们的信仰打下坚实的基础。并且在以后的日子里，持续不断地这样去做，那么，我们的生命之路也会走得平稳。
在夫妻和家人关系的背后，是你与主的关系。请问你花了多少时间与主建立美好的关系呢？这种关系的建立，是透过舍己、付出时间而得着的。到现在，你还有哪些方面可以更多效法主耶稣，与他更亲近？
【默想】
我们的天父，你的慈爱怜悯无处不在！感谢你对婚姻的心意，让夫妻可以操练如何彼此相爱，学习天父的样式，即便对方有时候不那么可爱；操练如何顺服，即便有时候对方的想法和做法是那么的不容易顺服。因为我们做这一切，是出于神的爱，靠着神所赐的智慧能力，我们就能做到！感谢主！ 奉耶稣基督的名祷告。阿们！
【民数记11:23】耶和华对摩西说：“耶和华的膀臂岂是缩短了吗？现在要看我的话向你应验不应验！”
神应许摩西要在旷野中赐肉给百姓吃，时间是整整一个月。摩西因为被不信所压倒，观望周围的环境，不知道神将如何应验这个应许。他所看的是被造之物，而不是“造物主”。造物主是否期待由被造之物来替他应验他的应许呢？不，他给了应许，就以自己的全能来使之应验。他所说的，都必应验。他的应许并不依靠人的微小力量来应验。
我们很容易就能看出摩西所犯的错误，然而，我们何尝不是常常犯相同的错误？神应许供应我们所需，我们却只期待被造之物去行神所应许之事。然后，因为我们明白被造之物是软弱的、是无力的，于是，往往就陷入了不信。
弟兄姊妹啊，为什么我们只看人，却不看造物的神？你是否会爬上阿尔卑斯山顶，去感受夏天的酷热？你是否会旅行到北极，去采集在热带阳光中成熟的果子？但我们有时候却会从软弱中去寻找能力，期望无力的被造之物完成造物者的工作。没有什么比这种做法更愚蠢的了！
信心不是基于以可见的方法来完成神的应许；反之，是依赖不可见之神的完全充足。他必作成他所说的！当我们清楚明白，一切事情的成就全在主身上，我们怎敢再沉缅于不信之中？
神的问话有力地敲击我们的心，他说：“耶和华的膀臂岂是缩短了么？现在要看我的话，向你应验不应验！”
【祷告】
公义信实的神，你对我们的应许永不落空，必要成就！人若是犯罪得罪你，自然要受到罪的刑罚，但你向我们所怀的意念，不是降灾祸的意念，而是赐平安的意念，并且你亲自来做成你向我们的承诺。主啊，饶恕我有时候忘了看你，在问题和困难面前只看到人无法解决，陷在痛苦与绝望中，却没有想到大能掌管一切的神。愿圣灵时时提醒，让我牢记，面对一切的事，我只要尽人的本分，把人不能做的一切，完全仰望交托给信实的神！ 祷告奉主耶稣的名。阿们！
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