【230918】

【申24:14-15】 “困苦穷乏的雇工，无论是你的弟兄或是在你城里寄居的，你不可欺负他。要当日给他工价，不可等到日落，因为他穷苦，把心放在工价上，恐怕他因你求告耶和华，罪便归你了。”

做工的应得工价，并且雇工的工价要当日付清。

不论是以色列同胞或是寄居的，都不可欺压，不要亏欠他的工钱，“要当日给他工价，不可等到日落，因为他穷苦。”新约圣经说：“凡事都不可亏欠人”（罗13:8）。一般做散工、打短工的人，等着每天的工钱供给生活的一切所需，他们比富人更“把心放在工价上”。富足的人若不体恤贫穷者的软弱，拖欠工钱、亏欠了别人，使他们得不到身体上的供养，这种罔顾他人的举动，使得他担心自己当天的生活没有着落，因而向神求告，就会招致神的忿怒，“罪便归你了”。

神体恤人，也同情人，即便人不肯体恤别人，他还是纪念那些困苦人。他也要鉴察他的子民，是否跟得上他的心意，同情困苦的人，“他就为你祝福，这在耶和华你神面前，就是你的义了”（参13节）。理解穷人的这种心境，就是律法的根本精神——爱邻舍如同自己，这样，就让神的生命在我们身上显出来。在神面前有义，这是何等大的祝福！

神的子民要学会站在别人的地位上去看问题，而不是站在自己的立场去考虑。只有站在别人的地位上，才能体会别人的困苦与需要，才会激发我们体恤与同情别人的心。我们自己没有难处，并不等于别人没有困苦，如果我们不会体恤人，造成了亏欠，结果是在神面前受亏损，因为我们堵住了神的生命，不让他的荣耀丰富显现出来。

在当今高度竞争的社会里，常有欺压他人、利用别人来抬高自己的事，而我们基督徒应当如何按着神的法则来保守自己、不亏负别人，讨神喜悦？

【默想】

耶和华啊，你是行公义、好怜悯的神，你也愿意你的子民遵行你的话语、效法你的样式。今天让我检视自己的所为，看我里面有没有怜悯的心。我蒙了你的恩典，应当时时警醒，不要因着不合你心意的作为而使人向你发怨言，那罪就归我了，求主鉴察赦免。我若是有什么钱款必须向人支付，让我不拖不欠，要向人显出神儿女美好的品质，将荣耀都归给你！  祷告奉耶稣的名。阿们！

【箴言30:8】求你使虚假和谎言远离我；……

【诗篇38:21】耶和华啊，求你不要撇弃我！我的神啊，求你不要远离我！

在此我们有两件大功课要学——要脱离的事和要得着的事。

基督徒最喜乐的状态，就是最圣洁的状态。正如离太阳越近的地方越炙热，离耶稣基督越近的地方，就越圣洁。

当基督徒的眼睛注视着属世的享乐时，就不能享受平安。除非他的灵在主里面活过来，否则他不可能满足。世人可能在世上寻得快乐，但基督徒不能。

我不会责难不敬畏神的人去追逐享乐，因为那是他们所能享受的一切。一个作基督徒的妻子如果忽视她丈夫的救恩，往往会对他很宽松。她会说：“恐怕唯有在这世间，他才能得着快乐，因此，我决定尽我所能让他快乐。”而这正是撒但的虚假与谎言，让人沉溺于属世的享乐，而远离了神。

基督徒必须寻求更高层次的喜乐，超越这属世的罪恶享乐。对于重生的心灵，对属世虚空的追逐是危险的。基督徒的灵命若怠惰，便会面临危险。

虽然基督徒的救恩已有保障，但是在生命中，以及在成圣的经历中，与耶稣的相交有时候是脆弱的。当基督徒靠近神而活时，撒但就不常攻击他；他一旦远离神，灵里饥饿了，就会从虚妄中寻求食粮，这时撒但的机会便来了。

撒但也可能与活泼事奉主的神儿女为敌，但通常这争战是短暂的；但是，人若不常常亲近主，往往会陷入恐惧与羞辱，便给了撒但攻击的机会。哦，恳求神的恩典临到我们，求神不要远离我们，使我们可以谦卑地与他同行！

【祷告】

爱我们的神，感谢你拣选我，赐我生命；陪伴我，使我成长。求主使虚假和谎言远离我，也赐我分辨谎言的能力，让我的耳朵和心灵不被魔鬼撒但欺骗；求主不要远离我，不要撇弃我，让我的灵时时与主同在，让我的脚步行在主所喜悦的路上，直到见主的面！   祷告奉主耶稣的名。阿们！