【申25:1-3】“人若有争讼，来听审判，审判官就要定义人有理，定恶人有罪。恶人若该受责打，审判官就要叫他当面伏在地上，按着他的罪照数责打。只可打他四十下，不可过数；若过数，便是轻贱你的弟兄了。”
25章继续讲述跟神儿女生活相关的一些条例。
今天的经文讲到以体罚来对待犯有过错的人，“恶人若该受责打，审判官就要叫他当面伏在地上，按着他的罪照数责打”。这样的律法在今天已经过时了吧？与我们有关吗？事实上，现代的一些国家仍然保留了鞭刑，作为法律惩戒的一部分。这也是继承了圣经的传统。
律法的具体规条会随着时代而改变，但是经文所包含的神管教儿女的重要原则仍然有效：
- 在人犯过错之后，要及时处罚；
- 处罚的程度，要根据犯罪的严重性；
- 不要处罚过度，要适当、公平、有节制地处罚，既能达到目的，又顾及受罚者的尊严。
没有“责打”，就不能遏止犯罪；但“责打”必须有分寸，因为神对百姓的刑罚是为了挽回人，而不是为了败坏人，因此不能用过度的“责打”来造成不可挽回的伤害和羞辱。
神纪念受管教的“恶人”，在刑罚的同时显出怜悯，因为“恶人”也是照着神的形象造的，他们的人格也应当得到尊重。正如“世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀”（罗3:23），但神还是“爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生”（约3:16）。
责打的上限是“四十下”。“四十”这个数字代表“彻底”：
大洪水时，“四十昼夜降大雨在地上”（创7:20），是对罪恶的彻底审判；
主耶稣“四十天受魔鬼的试探”（路4:1），是对神儿子的彻底检验；
而神让摩西在山上停留“四十昼夜”（出24:18），是对亚当后裔罪人本相的彻底显明。
人犯罪成了罪人，但绝不会因此而不再是人。人们常不把犯人当作人来看，但神不是这样，他仍然承认那人是人，尊重他，不让人轻贱他。在他的公义中，人还是被尊重的，因为照着神的形象样式被造的人，虽是失落了，神还承认他们是人。神给人预备救恩，就是源于神这样看待人，不愿一人沉沦。
今天你是否担负着管教孩童、雇员或下属的职责？愿我们能体会神的心肠，依照以上三个要点，在爱与尊重的前提下，切实负起管教的责任。同时，《希伯来书》也教导我们，要看重天父对我们的管教，认识天父在管教背后的爱的心意。愿主赐给你智慧，行在神的法则之中，不论是管教人还是被管教，都能让双方的生命从中得益。
【默想】
我们在天上的父，你就是爱，人纵然犯罪堕落，你要按着公义管教，但他们仍然是按着你的形像所造，你总不轻贱他们。求主省察，我们作父母长辈或是上司的，在对待儿女下属犯错的时候，有没有用言语行为来贬低、羞辱他们，是不是按着爱的法则，通过管教来挽回他们。如果我们因为过犯罪恶被天父管教，求主赐怜悯，给我们悔改的机会，通过管教使我们的生命更加圣洁！ 奉耶稣基督的名祷告。阿们！
【诗篇27:1】耶和华是我的亮光，是我的拯救！我还怕谁呢？耶和华是我性命的保障！我还惧谁呢？
“耶和华是我的亮光，是我的拯救！”这是与个人有关的：我的亮光、我的拯救。我的心灵确信此事，以至我的口舌能勇敢地如此宣告。
在得救以前，神的光就已经注入人的心灵。若这光不足以照亮我们里面的黑暗，令我们渴望主耶稣，那我们就没有得拯救的证据。
悔改之后，神成为我们的喜乐、安慰、引导、教师……在各方面成为我们的亮光。他是我们里面的光、我们周围的光、从我们反射出的光、也是向我们启示他自己的光。
主耶稣不仅仅赐亮光，他本身就是光；他不仅赐予拯救，他本身就是救恩。当你藉着信心紧紧依靠神时，所有立约的福气都属于你了。“我还怕谁呢？”黑暗的权势不足畏惧，因为主，我们的光，已经毁灭了黑暗。地狱的定罪不能恐吓我们，因为主是我们的拯救。这与夸口的歌利亚巨人的挑战是截然不同的。它并不依靠人自负的力量，乃靠全能“我是”的真正大能。
“耶和华是我性命的保障”，在主厚赐恩典之处，我们很自然就会献上赞美。我们生命的全部力量都是从神而来，他若要我们强壮，任何黑暗都不能削弱我们的力量。“我还惧谁呢？”这个勇敢的反问句，不仅只看到眼前，更透视到未来。只要有耶和华同在，我们就一无所惧。
虽然我们在世上是弱小的，但是，“神若帮助我们，谁能敌挡我们呢？”（罗8:31）不论目前抑或将要到来的年日，这话都是真实可靠的！
【祷告】
亲爱的主耶稣，你是我的亮光，是我的拯救，在你里面平安稳妥，“我还怕谁呢？”你是我性命的保障，没有任何人事物能把我从你手里夺去，“我还惧谁呢？”主啊，若是我有时候内心仍有惧怕，那不是从你而来，乃是我中了魔鬼的诡计，以为自己还在它的权下。今天 我奉主的名再一次宣告，我是属于主的，魔鬼撒但与我再也无份无关！感谢主！ 祷告奉主耶稣的名。阿们！
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