【231004】

【申26:12-15】“每逢三年，就是十分取一之年，你取完了一切土产的十分之一，要分给利未人和寄居的与孤儿寡妇，使他们在你城中可以吃得饱足。你又要在耶和华你神面前说：‘我已将圣物从我家里拿出来，给了利未人和寄居的与孤儿寡妇，是照你所吩咐我的一切命令。你的命令我都没有违背，也没有忘记。我守丧的时候，没有吃这圣物；不洁净的时候，也没有拿出来，又没有为死人送去。我听从了耶和华我神的话，都照你所吩咐的行了。求你从天上你的圣所垂看，赐福给你的百姓以色列与你所赐给我们的地，就是你向我们列祖起誓赐我们流奶与蜜之地。’”

圣经提到以色列人要奉献的几个“十分之一”：

第一个“十分之一”是每年献给神作举祭，被神赐给利未人(参利27章、民18章)；

第二个“十分之一”是每年和仆婢、利未人一起守节分享(参申12、14章)；

第三个“十分之一”，就是今天的经文中所讲的，每三年的末一年，“你取完了一切土产的十分之一，要分给利未人和寄居的与孤儿寡妇，使他们在你城中可以吃得饱足。”意指在过节时拿出预先所积存的“十分之一”，来周济穷人，并要顾念无分无业的利未人。

这个“十分之一”不用送到“神所选择要立为他名的居所”，而是留在本城给有需要的人。虽然这是神的“命令”，但神并没有安排人来监督执行，而是让百姓自己宣誓已经“将圣物从我家里拿出来”，并且照着神的心意使用了。因为神的心意是让百姓认识并承认神的恩典，因着爱神而爱人，甘心乐意地与别人分享恩典，这样才能坦然地求神“垂看”并“赐福”，承受更加丰富的恩典。

我们不应独享神的赐予，而要与人分享，向有需要的人施予。“施比受更为有福”是一句名言，也是神的一种工作计划，透过他所拣选、赐福的人，将福气传给他人。教会今日也有类似的责任，就是向心灵干渴的世界施出神的福气，使世界可以认识独一的神，并从他得着福气。当我们把善事做在最小的一个人身上的时候，就是做在主的身上。这样，福音的果子自然水到渠成。

当然，知道神的丰富是一回事，肯照着神的吩咐去做，又是另外一回事，因为人的眼睛多是停留在眼见的事上，而较少注意在信心里所带来的祝福。所谓“信心”，就是听见神的命令就不折不扣地去做，没有第二个选择，也不问为什么，因为相信神要给我们的，一定是好的，才会无条件地接受，做得甘心乐意。

教会是基督的身体，是休戚与共的生命体，对于一个活在基督身体中的人来说，“有谁软弱，我不软弱呢？有谁跌倒，我不焦急呢？”(林后11:29)因此，主的肢体一同受苦、一同喜乐，这就是在主里的合一与满足。

你如何看待神的命令？又是如何做的？

【默想】

主耶和华，全地都是你的，地里的出产也都属你，感谢你赐予你的百姓来享用，也感谢你提醒我们在饱足之余不要忘了在我们中间为圣事劳碌的“利未人”，以及在世寄居、无所依靠的贫苦人，感谢你顾念他们的需要，你也愿意你的儿女存着怜恤的心，将你所赐的福流淌出去，让万民来称颂你！  奉主耶稣的名祷告。阿们！

【历代志下32:31】惟有一件事，就是巴比伦王差遣使者来见希西家，访问国中所现的奇事；这件事神离开他，要试验他，好知道他心内如何。

希西家的灵命增长，但因着神对他的恩宠，他开始骄傲起来，甚至到一个地步，就是让自义潜入了他的心中。这解释了他在对付巴比伦人时为何会遭遇困难。

神的恩典若是离开，即便是一个最好的基督徒，他心中的罪，也足以使他成为最坏的人。若任由你按己意而行，你对基督火热的心，会像老底嘉的教会一样冷却下来，变成让主讨厌的不冷不热；你即使有强烈的信心，也会因错误的教条，变为白如大麻风；你现在虽杰出诚笃地行在主前，也会因着对罪的爱好，而如醉汉蹒跚而行。

弟兄姊妹啊，我们像月亮一样，光是从太阳借来的。当恩典照耀在我们身上时，我们就会成为明亮；而一旦公义的太阳收回光线，我们就全然黑暗。主啊，请不要收回你在我心中的恩典！你说过：“我耶和华是守葡萄园的，我必时刻浇灌、昼夜看守，免得有人损害。”（赛27:3）

主啊，看顾我！在谷底，求你保守，让我们不因为你要人谦卑而呢喃自怨；在山巅，求你保守，使我们不致满了骄傲。当我们年青，热情洋溢时，保守我们；当我们年迈，对自己的智慧满了自负时，保守我们。

比起年轻天真的人，我们也许更需要神的智慧。或生或死、或工作顺利或受苦受难、或争战或安息，愿主都保守我们。神啊，无论在何处，求你保守，因为我们随时随处都需要你！

【祷告】

爱我们的神，有时候你让我们自己行事，好知道我们的内心是怎样。主啊，每当这样的时候，请你不要离我太远，让我的心能听到你的呼唤，让我的灵能感受你的气息，让我的脚能跟随你的指引，唯有这样，我才能持续走在你的正道，不偏左右，直走到天上！   祷告奉主耶稣的名。阿们！