【申28:15-19】“你若不听从耶和华你神的话，不谨守遵行他的一切诫命、律例，就是我今日所吩咐你的，这以下的咒诅都必追随你，临到你身上。你在城里必受咒诅，在田间也必受咒诅。你的筐子和你的抟（读“团”）面盆都必受咒诅。你身所生的，地所产的，以及牛犊、羊羔，都必受咒诅。你出也受咒诅，入也受咒诅。”
今天的经文中我们看到另一组对比：“你若不……，都必……。”
16-19节的六个咒诅，与3-6节的六个祝福正好相反，表明正如顺服会使人的整个生命都蒙神祝福，悖逆也会使人的整个生命都陷入咒诅，“你出也受咒诅，入也受咒诅”。
不顺服神会带来各种灾祸，最后引至死亡（参20节）。当人忘记神时，也会一同忘记神的教训；当人忘记神的教训时，就会无可避免地走上行恶的路；当人偏离正路时，就走入罪恶的黑暗，走入了咒诅之中，扮演了这场悲剧的角色。
经文列出了不顺服所带来的咒诅，比起祝福的内容，更大规模地囊括了疾病、干旱、凶年、战争、荒芜、贫困、灾难、离散等等诸般形态。人若不愿顺服神、不想要神的祝福，而倚靠自己、倚靠假神，面临的只能是咒诅。神不需要特意降下咒诅，只是因着人犯罪悖逆，失去了神的祝福和保守，便处于被罪污染的地和人之中，面临的就是咒诅。
然而，这一切断不是因为神毫无慈悲怜悯，反而是因为神完全了解堕落之人的罪性，为了最大限度地抑制人容易倒向不顺服的倾向，使人不致犯罪落入咒诅。
百姓若“不谨守遵行”神的诫命，没有活出“祭司的国度、圣洁的国民”的样式，落在咒诅之中，神的告诫是为了管教、挽回百姓，使他们经过悔改，重新成为“祭司的国度”。无论是祝福还是咒诅，都是神成就他的计划的方法。
跟祝福一样，咒诅也会“追随”着人，就是不管人在哪里，神的咒诅都要跟上他，随时、随地、随事都会遭遇咒诅。人若顺服神，律法正面的效用就显在人的身上；人若背弃神，人就落入神公义的审判之下，律法负面的效用也一样显在人的身上：祝福如何“追随”顺服的人（参2节），咒诅也要如何“追随”悖逆的人；祝福如何让顺命的百姓享受丰富，咒诅也一样叫悖逆的百姓无处可逃。
【默想】
主耶和华，你向我们所怀的意念，是赐平安的意念，不是降灾祸的意念。人若是不顺服你，故意悖逆，就自己走入不蒙祝福的境地，被自己的罪所咒诅。主啊，你为百姓设立律例典章，将人圈在律法以下，就是为了让人不要走出你的保护而被魔鬼所伤害。今天我愿做顺命的子民，愿我手所做的，远离咒诅，蒙神祝福，平安稳妥！ 奉主耶稣的名祷告。阿们！
【创世记1:5】神称光为昼，称暗为夜。有晚上，有早晨，这是头一日。
“暗”为夜，“光”为昼。但是这两样合在一起，就被称为“一日”──那是单单给光的名字！
在属灵的经验中，也有与此相似的类比。每一个信徒心中都有黑暗和光明，但是他并不因有罪而被称为罪人，反被称为“圣徒”，因为他有某种程度的圣洁。
有人问：“在我里面有这么多的黑暗，我能被称为神的孩子吗？”对于这些人，以上的想法是最能让他得安慰的了。是的，就像“日”，或者“日子”，并没有以夜晚命名，却从白昼得名。同样，按神的话来说，你现在已经成圣了，正如你不久以后，在天上将要完全成圣那样。
虽然在你里面有黑暗，你仍被称为“光明的儿女”。在神的眼光中，你是根据占优势的品格被命名，并且，有朝一日，这也将成为唯一存留在你里面的品格！
请注意，是先有夜，“有晚上”。按着天性，我们也是先活在黑暗中。在我们悲惨的忧虑中，先有的总是幽暗，以致我们以深切卑微之声呼喊：“神啊，可怜我这个罪人！”
白昼是后有的，“有早晨”。当恩典战胜罪恶时，天才破晓。约翰班扬说：“后来的，持续到永远。”当时机成熟，首先的要让路给末后的，但是，在末后的后面，就是永远。
虽然我们的本性是黑暗的，但是在主里面成为光明以后，就不再有黑夜跟随，如以赛亚书所说：“你的日头不再下落”（赛60:20）。这生命中的头一日是有黑夜、有白昼，但是第二日，当我们永远与神同在，就不再有黑夜，唯有一个圣洁的、高贵的、永远为正午的日子！
【祷告】
爱我们的神，你造了光，照亮黑暗，这一日就在光明之中。主啊，从前我的心灵在夜晚黑暗中沉睡，你来了，拯救与公义的日头在我生命中高悬，我这个罪人，不再被审判，而被称为光明之子，被算为义了！感谢主的恩典，让你的日头不再下落，陪伴我走过死阴幽谷，直走到天上，永远光明之处！ 祷告奉主耶稣的名。阿们！
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