【申28:20-26】“耶和华因你行恶离弃他，必在你手里所办的一切事上，使咒诅、扰乱、责罚临到你，直到你被毁灭，速速地灭亡。耶和华必使瘟疫贴在你身上，直到他将你从所进去得为业的地上灭绝。耶和华要用痨病、热病、火症、疟疾、刀剑、旱风 、霉烂攻击你，这都要追赶你，直到你灭亡。你头上的天要变为铜，脚下的地要变为铁。 耶和华要使那降在你地上的雨变为尘沙，从天临在你身上，直到你灭亡。耶和华必使你败在仇敌面前，你从一条路去攻击他们，必从七条路逃跑。你必在天下万国中抛来抛去。你的尸首必给空中的飞鸟和地上的走兽做食物，并无人哄赶。”
20-24节的咒诅，与7-14节的六个祝福正好相反，而这些咒诅的结局，都是“灭亡”。这一切的缘由，也是以色列人悖逆的重点，就是他们背弃了耶和华。
“因你行恶离弃他”，原文直译是“因你‘离弃他’的恶行”。“离弃神”，这件事本身就是“恶行”。人若离弃了神，无论是“行恶”还是“行善”，在神的眼里都是“恶行”。
当人离弃了神，也就脱离了神的祝福和保护，那么，“痨病、热病、火症、疟疾、刀剑、旱风 、霉烂”这些痛苦就临到，“这都要追赶你，直到你灭亡”。各种各样的人、事、物，都可以为神所用，成为神所使用的惩治工具，如箴言书所说：“耶和华所造的，各适其用，就是恶人，也为祸患的日子所造。”（箴16:4）但神的心意不是要人灭亡，而是要藉着这些祸患，促使人听话回转蒙福。
神是统管万有的神，他可以改变自然的因素，自然的因素却不能改变他手中所作的工。神先作了详细的宣告，使他的百姓明白，这一切“自然现象”是出于神的手。对于神的百姓来说，蒙福或受咒诅，是取决于他们对神的态度。所以当百姓看见各样的灾害在他们身上发生，“头上的天变为铜，脚下的地要变为铁”，当天与地都不为他们效力的时候，他们要知道，那是出于神的手，他们必须从罪恶中转回，不要越走越远。
百姓若顺服神，神就保守他们脱离这些灾难；但他们若离弃神，拒绝神作他们的保护，又不肯从世界中分别为圣，自然就会沦入“万民”所要遭受的悲惨境遇中。可惜的是，虽然神一再警告，不愿以色列人落入这样悲惨的境地，但是因着他们的悖逆，神的告诫在以色列的历史上就如预言一般成为事实。最终，以色列人被敌人打败，“在天下万国中抛来抛去”。
愿以色列的历史成为我们的警戒，让我们选择顺服神，远离咒诅。
【默想】
掌管万有的神啊，你不以有罪的为无罪，人必然要承受自己犯罪的后果。愿我们时刻警醒，知道人的本性就是犯罪悖逆，常常落到这世界的王魔鬼撒但手中。感谢神的话语，如警钟一般敲响，让我看见圣经中所列的这些因着离弃神、不顺服神而带来的严重后果，成为心中的警诫，操练顺服，立志遵行神的旨意！ 奉耶稣基督的名祷告。阿们！
【约珥书1:3】你们要将这事传与子，子传与孙，孙传与后代。
藉着神的恩典，真理的见证以“子传与孙，孙传与后代”这种简单的方式，在这世上活生生地保存下来。
主的百姓要将福音的见证传给他们的继承者，继而，这真理再分享给下一代。这是我们首要的责任。不从家庭开始服事的人，不是一个好的传道者。
我们要以各种方式向世人作见证，但家庭是首先要得之地。将主所安排的次序颠倒的人有祸了！教导我们的儿女，首先是家长的责任，我们不能将这责任推卸给主日学教员或是牧师。他们能帮助我们，但不能取代我们作为父母这个神圣的职责。
基督徒父母必须效法亚伯拉罕，教导家人敬畏神，并且与儿女谈论至高者的奇妙作为。父母的教导，是一种天生的责任。谁能比孩童肉身的父母更有资格去关心孩童的属灵生命？忽略对后代的教导，比凶暴对待他们更糟糕。家庭祈祷和研读圣经，对于民族、家庭，和教会，都是必须的。
撒但的王国企图不断侵占神儿女的领土。最有效阻挡它进入的方法，却往往被忽略，那就是在信心的功课上教导儿童。父母双亲必须明白此事的重要性。向我们的儿女谈论耶稣，是一个愉快的责任，也被证明是一个有效的工作，因为藉着父母的祈求和训诫，神就拯救了孩子。
愿每一个家庭，都带着儿女来敬拜神，得着他笑脸的帮助！
【祷告】
我们在天上的父，感谢你教导我们，要将你在我们身上的恩典与见证，传给我们的下一代；传福音、作见证，要先从家人开始。主啊，赦免我有时候似乎关心别人比家人更多，向别人传福音，比对家中未信主的亲人还热心。求主带领，让我的家庭更多谈论主的恩典，更多研读主的话语，更多同心祈祷，更多行出主的教训，更多活出主的生命，见证主在我们身上的作为，代代相传！ 祷告奉主耶稣的名。阿们！
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