【申29:1-4】 这是耶和华在摩押地吩咐摩西与以色列人立约的话，是在他和他们于何烈山所立的约之外。 摩西召了以色列众人来，对他们说：“耶和华在埃及地，在你们眼前向法老和他众臣仆，并他全地所行的一切事，你们都看见了，就是你亲眼看见的大试验和神迹并那些大奇事。但耶和华到今日没有使你们心能明白，眼能看见，耳能听见。”
《申命记》29章，讲述了另外一个约，是在西乃山之约以外，神在摩押地与以色列人立约，又被称为“巴勒斯坦之约”。我们的神看重与人立约。
在这一周里，我们对照《申命记》的每日灵修，也一同回顾自己的生命经历，主耶稣是如何与我们立约，我们从以色列人的历史中，能得到什么教训。
在前面，摩西宣告了律法，又说过了劝勉的话，今天，神又“在摩押地吩咐摩西与以色列人立约”。立约的内容仍旧是当日在西乃山所作过的，但话语却是重在劝勉他们要遵守神的律法，不偏离神的心意。神用立约的形式来确定他和他子民的相互关系，表明了神是何等重视这关系，他愿意用约的形式来约束他自己，记念他所选召的百姓。不管这约所带出来的结果是祝福或是咒诅，他记念他的百姓，这事实是不会改变的。
立约具有法律性的效力，神也愿意他的百姓因这约保持心灵的苏醒，记念他们在神面前所该站的地位，不越过神的界线而偏行己路，好使神的心意成全在他们身上。
然而，人常常善忘，忽略了神以往所作的工，甚至忘恩负义，造成灵里面昏暗；人的天性都是悖逆的，若没有圣灵的光照，不管经历多少神迹奇事，也不能真正认识神、信靠神、顺服神。这就是为什么神要摩西一再提述往事，藉着数算神的作为，使人里面的灵苏醒，在神所作的事中看见神。
神指出以色列人的愚昧，看见了神所作的工，还是看不见神：“但耶和华到今日没有使你们心能明白，眼能看见，耳能听见。”因为百姓油蒙了心，不清心的人对神所做的事就视而不见。肉眼虽看见神的作为，心眼却仍未明白过来。但是，神不会让他的百姓愚蒙到底，他带领摩西不住地数算神所做的，要叫百姓从愚蒙中苏醒，使他们真正“知道耶和华是你们的神”（参6节）。
不要以为信主以来，你对神已经有了足够的认识。今天，我们也是与神立约的人，我们是否真正认识神是谁，认识他对我们的心意和计划，有没有把他当作真神来信、来拜，我们的心是否明白他的作为？
【默想】
赐祝福的神，你愿人听命而蒙福，不愿看到人手上献祭，心却远离你。主啊，光照我，让我真正认识你，因为你拯救我，要让我在人面前活出你的样式。求主鉴察，看我所做的是不是你所喜悦，看我所思所想是不是合你心意，让我全心将自己献上给你！ 祷告奉耶稣的名。阿们！
【约珥书2:7-8】他们如勇士奔跑，像战士爬城，各都步行，不乱队伍。彼此并不拥挤，向前各行其路，直闯兵器，不偏左右。
蝗虫总是守住自己的位置。虽然它们动辄数以千、万计，但并不互相拥挤，造成队伍混乱。自然界这一奇特的现象显明了主完全将秩序之灵放入他的宇宙中。大到天体星宿，小到最小的微生物，都受控于这秩序之灵。
这相同的影响力，今天也同样在我们基督徒的灵命中掌管。我们愿意降服在他之下，才是明智之举。在基督徒的美德中，没有一种德行是搅扰他人，或为了维生而吃别人的食物。爱情不会抑制诚实，勇敢不会将温驯推开，谦逊不会抵消能力，忍耐不会践踏决心。我们的责任也是一样。我们不能干涉他人。公众的利益不能妨碍私人的祈祷，教会的工作不能将家庭崇拜推到房屋一隅。为神尽责却伤害别人，这样的事奉是无价值的。
耶稣告诉法利赛人说：“……你们当行的，那也是不可不行的。”（太23:23）在我们个人的生命中也当这样，应当持守各人的位分，按着我们所当行的去行。
我们服侍人，要按着圣灵所赐的才能，也不要侵扰他人的服侍。主耶稣教导我们，不要贪图高位，反要愿意作弟兄中最小的一个。
我们也要远离嫉妒和野心的灵。但愿我们能切实感受到主命令的威力，行他要我们行的，与肢体保持良好的关系。
让我们来思想，你是否保有圣灵所赐合而为一的心，与肢体以和平彼此联络（参弗4:3）。愿主赐下平安与秩序的灵，运行在各教会中。
【祷告】
引领我们脚步的神，你是宇宙一切秩序的主，无论山川河流、花草树木，还是动物爬虫、经行海道的，都在你的掌管之下，它们彼此并不拥挤，队伍也不凌乱。今天我的内心，因着你的同在，应当整齐有序；我跟人的关系，也应当和谐通达。若是其中有混乱，求主鉴察，看我里面有什么恶行没有，引导我走永生的路！ 祷告奉主耶稣的名。阿们！
文章评论