【申30:11-14】“我今日所吩咐你的诫命不是你难行的，也不是离你远的。不是在天上，使你说：‘谁替我们上天取下来，使我们听见可以遵行呢？’也不是在海外，使你说：‘谁替我们过海取了来，使我们听见可以遵行呢？’这话却离你甚近，就在你口中，在你心里，使你可以遵行。”
人喜欢找理由说，他不明白神的话。这个理由在神面前没有根据，因为他说，“我今日所吩咐你的诫命，不是你难行的，也不是离你远的。”以色列人用不着花力气上天下地去寻找，因为神的话就在近处。神的百姓在衣服上佩戴着经文，在房子的各处写上经文，他们时刻念诵神的话语。
神要求的诫命并不难遵守，经文说，“不是在天上”，并非高不可攀，以致人无法达成；“也不是在海外”，不是远在天边、虚无缥缈。如果我们对摩西五经加以研究，不难发现，它们的内容是针对当时的社会、生活而设立的，是绝对可以依照而行的。以色列人之所以无力实行，并非力有不逮，而是他们贪图偶像崇拜所带来的肉欲享受，生活放荡不羁，任意而为。
很大程度上，这也是我们今日所面对的困难，就是以自我代替神，寻求个人的快乐而忘记讨神喜悦。人若不肯顺服，总能找到不顺服的理由，不是说没时间读圣经，就是说圣经读不懂；不愿意传福音，也是给自己找各样的借口。人若是落到咒诅中，不是因为律法“难行”，也不是因为律法“离你远”，而是因为人不甘心活在神的话里，总是讨价还价。神绝不会把过重的担子加给我们，神的诫命是我们可以遵行的，不是遥不可及的。人所缺少的，不是神的话，而是顺服的心。
神吩咐我们要谨守他的诫命，他也叫我们切记，他没有将他的律法向我们隐藏。你有没有说过：“只要我知道神所要的，就会顺服。”这背后的潜台词是：因为你不知道，所以你不顺服。你是否曾诉苦说：“单单凭着人的能力、血肉之体，要顺服神实在太难。”这些都是不成理由的说辞。因为神的律法写在圣经之中，也在我们周围的世界中，清楚可见；神也加给我们力量，只要我们愿意，就能做到。
虽然神还有许多未启示的“隐秘的事”，但神已经启示的“明显的事”已经在百姓的“口中”和“心里”，他们不但有了诫命，也能明白诫命，接下来当做的就是“遵行”。今天的我们也一样，顺服神的话语（包括他所定的自然律），是合理的、明智的、有益处的。我们操练顺服神，就是“从现在就开始”，因为神的话已经“在你口中，在你心里”。当我们觉得难做的时候，“求你指教我遵行你的旨意”（诗143:10），神必加添我们遵行的力量，使我们能活在神的祝福里。
【默想】
掌管万有的神，感谢你将文字的律法赐给你的子民，又将看不见的律法刻在我们心里，更赐下自己的独生爱子，成全了罪人无法做到的事，让我们因着承认自己的罪恶过犯，得以被赦免。主啊，今天圣经离我不远，让我天天读到你的话语，也在我口中诉说；主耶稣的爱也离我不远，就在我心里，让我靠着主能把这爱活出来，顺服并遵行你的旨意，活在你的心意之中。感谢主！ 奉耶稣基督的名祷告。阿们！
【使徒行传10:38】“神怎样以圣灵和能力膏拿撒勒人耶稣，这都是你们知道的。他周流四方行善事，医好凡被魔鬼压制的人，因为神与他同在。”
这节经文是描绘主耶稣基督的一幅精美图画，这一描述只有对救主来说是完全并绝对正确的──“他周流四方行善事”。因为世上没有一个人是全善的，除了主耶稣。
从这一叙述，表明他亲手行善。福音书告诉我们，他以自己的手指触摸大麻风病人，涂抹瞎子的眼睛……有时候他在在远处说一句话就医治了病人，但很多时候他还是亲自到病榻旁，亲手治愈痛苦的病人。这是他给我们作榜样，是我们要学的功课，我们欲行善，就必须亲自去行。亲手周济穷人，温柔的一瞥或言语，能实际地帮助到人；与朋友谈论他的灵魂，爱的吸引远比写上一整篇的论文对他的影响更大。
我们的主行善的方法，向我们表明他是不断地行动。他不仅对来到他身旁的人行善，也忙于将怜悯“送出去”。他的足迹遍布犹大全地，几乎没有一座村庄不因他的出现而欣喜。就这一点而言，许多基督徒服事主的怠惰态度是该受责备的！但愿我们在行善上精力充沛，脚步不停。
本节经文也暗示了耶稣基督是出去行善。“他周流四方行善”，并不因危险或困难而受阻。他走到四面八方，寻找施恩的对象。今天你为福音走出去了吗？
这其中也隐含了基督的坚持不懈，以及他目标的始终如一。今天我们要如何做？“基督给我们留下榜样，叫我们跟随他的脚踪行。”（参彼前2:21）让我们跟随他的脚踪，向着标杆直跑吧！
【祷告】
亲爱的主耶稣，你在地上得着圣灵的能力，就出去周游四方，寻找需要拯救的人，你拯救他们的灵魂，也医治他们的身体，宣告被掳的得释放，被压制的得自由，因为有神与你同在。今天我们是被你医好的人，我愿照着你的吩咐去行，不是照着原来的样子，而是靠着主的话语、主的同在，靠着主所赐的力量，将主的爱与福音传到四面八方！ 祷告奉主耶稣的名。阿们！
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