【申32:8-11】“至高者将地业赐给列邦，将世人分开，就照以色列人的数目立定万民的疆界。耶和华的份本是他的百姓，他的产业本是雅各。耶和华遇见他在旷野荒凉野兽吼叫之地，就环绕他，看顾他，保护他，如同保护眼中的瞳人；又如鹰搅动巢窝，在雏鹰以上两翅搧展，接取雏鹰，背在两翼之上。”
以色列人是上帝特别拣选的民族，“至高者……，就照以色列人的数目立定万民的疆界”。以色列是神管理全地的优先考虑，根据他们的需要而立定各国各民所住的疆界。以色列是“独居的民，不列在万民中”（民23:9） ，并不属于列邦，而是被神拣选归在他自己名下作“耶和华的分”。这是多么独特而崇高的地位！但事实上，他们不断离开神，而神却不断地要挽回他们。
接着前面的经文，神挽回人的第四步，是让悖逆的百姓“追想”神救赎的历史，珍惜蒙救赎的恩典。以色列人断无离弃神的借口，因为他像慈爱的牧人，环绕眷顾他们，在他们的周围保护他们，又好像人保护自己眼中的瞳仁、大鹰保护雏鹰一样。惟独耶和华曾经引导他们，今天，也惟有他引导我们。所以，我们当切记要信靠他。
经上记着：“大山可以挪开，小山可以迁移，但我的慈爱必不离开你，我平安的约也不迁移。这是怜恤你的耶和华说的。”（赛54:10）这段经文是我们的安慰。因为我们是神的选民，他的慈爱永远不离开我们；他必保护我们，“如同保护眼中的瞳人”一般。
接着，经文又指出，上帝保护他的儿女，不像人会溺爱，而是要训练他们成长。就如老鹰在雏鹰身旁，两翅搧展，乃是训练它飞翔。老鹰鼓翼，小鹰也跟着两翅搧展，正如小孩子摹仿大人一样。当雏鹰感觉温暖、舒适的时候，老鹰自己会把巢穴搅动，把小鹰从高处的窝中推下来，迫使它被动地飞出去，让小鹰在担惊受怕中经历危险，不知不觉就学会了飞翔。这是老鹰用智慧的爱来爱小鹰。
同样地，神也会藉着环境对他的儿女进行搅动，目的是要人得造就，作好准备应对风浪。所以当神对教会、对信徒有任何搅动的时候，我们不要忧愁恐惧。若是出于人的搅动，或是煽动、破坏、分裂，最终必败露；若是出于神，虽有痛苦，至终是得着缠裹、得着医治、得着安慰、得着复兴。神堵住破口，使人得造就；他也成全一切，使教会得兴旺。
当然，当我们被搅动，最初开始两翅搧展上腾时，往往很酸痛、很辛苦，这时，让我们记住，我们的父神就在我们旁边，准备随时接住我们。这给我们何等的安慰与安全感！我们还惧怕什么呢？只管放胆翱翔吧！
【默想】
掌管万有的神，感谢你保护我们，如同保护眼中的瞳仁。我们遇到危险时，你是我们的避难所；我们困倦时，你是我们安息的地方，给我们力量。你也用世上各样的苦难来爱属你的人，当我在世上遇着不如意的事、伤痛的事，或突来的严重打击，这是你让我在苦难中受试炼，如金子在火炉中炼净，便成为精金。感谢主预备的一切，让我受试炼，又随时随处保护我，我必刚强壮胆！ 奉耶稣基督的名祷告。阿们！
【帖撒罗尼迦前书2:18】所以我们有意到你们那里。我保罗有一两次要去，只是撒但阻挡了我们。
自从良善与罪恶发生冲突开始，撒但就不断阻挠我们在灵里经历神。
从四面八方，无论前线或后方，在破晓时分或夜半之时，撒但都要阻挠我们。我们若在日间耕地，它就企图破坏我们的犁；我们若建造城墙，它就投掷砖石；即使我们能在受苦中或在困难中事奉上帝，它也从各方阻挠我们。
当我们初到耶稣基督跟前时，它就阻拦我们。一旦我们开始仰望十字架而活，我们与撒但就有了强烈的冲突。我们得救了，它也企图阻挠我们的性格趋向完全。你可能沾沾自喜，说：“我能一直前进，无人能控告我的诚实笃信。”基督徒啊！小心你的自夸，因为你的美德尚未受到试验。
你若是一个坚定的信徒，你的信心将受到攻击；你若像摩西一般谦和，有一天你将被试探，从你的嘴唇说出愚蠢的话来。当我们恳切祈祷时，撒但必会阻挠我们。它要使我们代祷泄气，削弱我们的信心，为了使我们失去祝福。
在阻碍基督徒勉力作工的事上，撒但也从不放松。有属灵的复兴，就必有魔鬼兴起作对。一旦以斯拉和尼希米开始工作，参巴拉和多比雅就开始骚扰、阻碍他们（参尼2:19）。
但是，基督徒啊，撒但若阻挠我们，不必惊慌，我们是站在主的一方，是为主工作的。靠着他的力量，我们必打败仇敌，赢得胜利！
【祷告】
耶和华我们的神，你是万物的主宰，撒但也在你权下。若不是你许可，我们连一根头发都不会掉在地上，撒但也无法在你的儿女身上有任何作为。主啊，感谢你赐给我们权柄，可以践踏蛇和蝎子，撒但所做的不能摇动我们，只是我们要警醒，不要因为自己软弱或者犯罪而使它有机可乘，也不是自己去与它争斗，只要在凡事上依靠主，主必带领我争战得胜！ 祷告奉主耶稣的名。阿们！
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