【申33:12-17】“论便雅悯说：耶和华所亲爱的，必同耶和华安然居住，耶和华终日遮蔽他，也住在他两肩之中。论约瑟说：愿他的地蒙耶和华赐福，得天上的宝物、甘露，以及地里所藏的泉水；得太阳所晒熟的美果，月亮所养成的宝物；得上古之山的至宝，永世之岭的宝物；得地和其中所充满的宝物，并住荆棘中上主的喜悦。愿这些福都归于约瑟的头上，归于那与弟兄迥别之人的顶上。他为牛群中头生的，有威严；他的角是野牛的角，用以抵触万邦，直到地极。这角是以法莲的万万，玛拿西的千千。”
便雅悯是雅各最小的孩子，神对这支派的祝福内容是“安全的保护”，他们“必同耶和华安然居住，耶和华终日遮蔽他”，从中可以看到神对他们的慈爱，他们是“耶和华所亲爱的”。这正像父亲对小儿子的格外宠爱。
我们一生所求的，不就是平安吗？今天主耶稣也应许我们，无论处于怎样的环境，他的平安必定伴随我们。有了这样的保证，我们还惧怕艰难吗？
接下来是一段对约瑟的祝福：
利未支派所得的是属天的丰富，约瑟的子孙所得的是属地的丰富和争战的得胜。
首先，其中许多次提到“至宝、宝物”，神所赐给约瑟的，是何等美好！
雅各“长子的名分”归了约瑟，所以约瑟支派拥有以法莲和玛拿西两个支派产业，他们后来分得了迦南地最大、最好的部分，成为北方最大的两个支派。他们的领土将得到天上甘露和地里泉水的滋润。这地的物产特别丰富，让他们享受到那在焚烧的荆棘中彰显自己的神的美意。
另外，在争战之中，约瑟的两个儿子将会“有威严”、有能力，能征服列国。
约瑟支派是无所畏惧的、强大而勇猛的支派。事实上，在以色列历史中，约瑟支派出了很多勇士：摩西的接班人，将要带领以色列人进入迦南地的领袖约书亚，就是来自以法莲支派；还有底波拉、基甸等威震外邦的士师，如同带着角的野牛一般。
约瑟支派所接承受的丰富，让我们看见一件重要的事，就是敬畏神的祖先会使他们的后代蒙福。正如诗篇所说：“我从前年幼，现在年老，却未见过义人被弃，也未见过他的后裔讨饭。他终日恩待人，借给人，他的后裔也蒙福。”（诗37:25-26）从前是如此，现在还是如此，因为神不会忘记敬畏他的人。
请思想神对便雅悯和约瑟支派的应许，对你在属灵的追求上有什么启发？愿我们牢记神祝福的法则，行在他的祝福之中。
【默想】
感谢主允许发生在我身上的一切，求圣灵打开我属灵的眼睛，不单单盼望生命中佳美的祝福和赏赐，当生活出现荆棘和蒺藜时，让我的内心不要苦涩和愁云惨雾，不要忘记约瑟也走过不公和痛苦的时刻，然而他能默然接受，等候天父在荆棘丛中的恩典，使他成为弟兄中的王子，成为万人饥荒中的拯救。愿我能像摩西看见那没有烧毁的荆棘中天父的荣光，见证天父的同在！ 奉主耶稣的名祷告。阿们！
【以赛亚书45:19】“……我没有对雅各的后裔说，你们寻求我是徒然的。……”
我们会记得上帝说过的很多话，给我们许多力量；而当我们想到他没有说的事时，可能得到更多的慰藉。凡他曾经说的，是满有安慰与喜悦；他所没有说的，也是满有安慰。
在许多“没有说”之中，有一项是以色列在耶罗波安时代能保住国土的保证，因为“耶和华并没有说要将以色列的名从天下涂抹”(王下14:27)。在今天的经文中，我们能肯定，上帝将应允儿女对他的寻求与祈求，因为他“没有对雅各的后裔说，你们寻求我是徒然的”。
弟兄啊，也许有时候你内心的疑惑和恐惧在说它们要说的，但是，倘若上帝并没有从怜恤中将你割除，你就不需要绝望。甚至于，连良心的声音，如果不同意上帝的声音，也会变得没有价值。
而对于上帝明明白白说过的话，我们要敬畏，甚至战兢，但是，我们总不会失去盼望。千万不要让你的幻想，伴随着消沉和罪恶的绝望，来胜过你。胆怯的人以为，在上帝的命令中，有一些因为他们无法行出来，而灰心甚至失去盼望。但上帝却斥责那些扰人的恐惧，因为，没有一个真正寻找神的人会惹起他的忿怒。
“我没有在隐密黑暗之地说话；我没有……说，你们寻求我是徒然的。”上帝清楚地启示，他要听那些求告他之人的祈求。上帝的宣告不容置疑。他并没有用无法理解的文字来启示他的思想，反倒以清楚正面的话说出来：“你们祈求，就给你们；寻找，就寻见……”（太7:7），祷告必然蒙垂听，因为主从来没有对任何心灵说过：“你们寻求我是徒然的。”
【祷告】
亲爱的主耶稣，你没有对我们说，我们寻求你是徒然的，反而告诉我们：“你们寻找，就寻见”，因为是你先爱我们，你像寻找迷失的羊一样来寻找我们。我们对你的寻求，只不过是回到你为我们预备的温暖的羊圈，使我们出入得草吃。你就像慈爱的父亲，永远在家门口翘首企盼，张开双臂，迎接回家的浪子。主啊，愿人都能抓住你的应许，寻求你，就必寻见！ 祷告奉主耶稣的名。阿们！
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