【申34:7-9】 摩西死的时候年一百二十岁；眼目没有昏花，精神没有衰败。以色列人在摩押平原为摩西哀哭了三十日，为摩西居丧哀哭的日子就满了。嫩的儿子约书亚；因为摩西曾按手在他头上，就被智慧的灵充满，以色列人便听从他，照着耶和华吩咐摩西的行了。
今天的经文讲到摩西离世的情况，以及神为他们设立的新领袖约书亚。
“摩西死的时候年一百二十岁”，他的一生可分成三个四十年：
第一个四十年，是安逸地在埃及王宫作王子，“学了埃及人一切的学问，说话行事都有才能”(徒7:22)，他的感觉是“我能”；
第二个四十年，是被迫到米甸旷野作牧羊人，在平凡的生活中接受神的陶造，他的认识是“我不能”；
第三个四十年，是蒙召作神的仆人和神话语的出口，带领百姓出埃及、进迦南，他的经历是“神能”。
摩西是事奉神的代表性人物，是我们的典范。能为神所用的，不是摩西第一个四十年的“我能”，也不是第二个四十年的“我不能”，而是第三个四十年里所经历的“神能”。当他觉得自己“能”的时候，表现出的是自己的血气，神只好将他放在旷野受苦，让他学习、操练谦卑，而当他认识到只有“神能”的时候，上帝才呼召他成为以色列百姓的领袖。同样的，今天一个经过磨炼的人，才能真正认识上帝、认识自己，不靠自己、专靠神，这样才能成为合神使用的器皿。
摩西死的日子“眼目没有昏花，精神没有衰败”，这也提醒我们，不要因为年老，属灵生命变得萎靡不振，昏昏沉沉。弟兄姊妹，你是否可以像保罗所指出的那样，外体虽然朽坏，内心却一天新似一天？
“以色列人在摩押平原为摩西哀哭了三十日，为摩西居丧哀哭的日子就满了。”他们就按着摩西生前的指示，接受约书亚作为新的领袖。约书亚从前是摩西的助手，后来“摩西曾按手在他头上”，成为以色列全军的统帅。
按手在约书亚头上的是摩西，而用“智慧的灵充满”约书亚的却是神自己。摩西和约书亚都不会永远活在地上，但差遣他们的神却永远也不会撇下自己的百姓。神不让百姓倚靠属灵的领袖，而是让他们跟随神的话语；摩西虽然死了，但那活在摩西时代的神，却是过去、现在和将来永远常存。
有一个很重要的提醒，就是摩西早早地物色和培养约书亚，保罗培养提摩太，你有没有物色合适的人，成为你的同工，能够继续并且光大你的工作，使教会永远后继有人。今天，与摩西、约书亚同在的神，也与我们同在，你要怎样跟随他的带领？
【默想】
我的主我的神，若是你愿意，摩西也可以过约旦河；但是现在，你设立约书亚接替摩西来带领以色列人，完成这个使命。在人眼中看来，约书亚比不上摩西，但是，让我学习用你的眼光来看人，去培养身边的人。不论人做什么，所有这一切的工作，最终成就的是神自己。主啊，我愿效法顺服的榜样，一生跟随神的指引，进入你荣耀的安排！ 奉耶稣基督的名祷告。阿们！
【耶利米书17:14】耶和华啊，求你医治我，我便痊愈；拯救我，我便得救；……
【以赛亚书57:18】我看见他所行的道，也要医治他，又要引导他，……
除去属灵的疾病，这是上帝的特权。
医生可能治愈人肉体的疾病，而即便如此，也当归荣耀于神，因为他使医生有治病用药的智慧，他也赐人体本能，使身体能修复自愈。而至于属灵的病，唯有伟大的神才有医治的能力。那是他的权利，他宣告：“我使人死，我使人活；我损伤，我也医治。”（申32:39）
耶和华的其中一个名字“耶和华拉法”──耶和华是医治你的（参出15:26）。“我必医好你的伤痕”（耶30:17），这是应许，它不可能从人而来，唯有从永在的上帝口中而出。因为这缘故，诗人向主呼求：“求你医治我，因为我得罪了你。”（诗41:4）
敬畏神的人赞美主的名，说：“他医治我们的一切疾病。”（参诗103:3）他创造了人，也能治愈人；他创造了我们的本性，也能使这本性更新。不论你的疾病是什么，这位伟大的医生都能使你痊愈。他是上帝，他的能力是无限的。
来吧！带着愚昧无知的瞎眼，带着没有力气的跛脚；来吧！带着软弱信心的残手，带着发怒气的热火，或带着战栗消沉的疾病。来吧！就是如你这般；来吧，因为上帝要恢复你的健康。
从耶稣我们的主身上流出的医治能力，不受任何事物限制。魔鬼的兵团虽然一直攻击这位爱的“医生”的能力，但是他从来没有被击败。他所有的病人在过去被治愈了，在将来也要得痊愈！
【祷告】
亲爱的主耶稣，感谢你将自己挂在木头上，担当了我们的罪，拯救我们脱离死亡；感谢你医治我们，使我们无论是身体还是心灵，都强健兴盛。主啊，你的赦免是完全的，你的医治是彻底的，只要我紧紧跟随你，我的心贴近你，你的医治就一直同在；你也会一路保守我，不受撒但欺骗引诱，一直走到天上见你的面！ 祷告奉主耶稣的名。阿们！
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