【赛2:4-5】他必在列国中施行审判，为许多国民断定是非。他们要将刀打成犁头，把枪打成镰刀；这国不举刀攻击那国，他们也不再学习战事。雅各家啊，来吧！我们在耶和华的光明中行走。
先知得了默示，看见千禧年的和平景象，“他们要将刀打成犁头，把枪打成镰刀；这国不举刀攻击那国，他们也不再学习战事。”人类几千年的历史，就是相互残杀、血淋淋的历史；即便今天的世界上，许多地方仍然战火纷飞。谁能给世界带来真正的和平？只有和平的君王耶稣基督。
有一天，他要再来，在列国和万民中，施行审判、断定是非。千禧年天下太平无事，刀枪入库，不再有战争，实现与神和好、与人和好；犹太人回归家园，恢复神选民身份和神儿女的地位，与神同工，一同看守治理新天新地。
神原来拣选以色列人做他持守恩言和救恩的器皿，但是因着以色列背道拒绝，神就将福音转向外邦人，并且由那些遵行神旨意、心受割礼、属灵的真以色列人，将神的训诲和基督福音传到地极。
在第2章的经文中，先知以赛亚对世人发出两个呼吁：
第一个呼吁是5节：“在耶和华的光明中行走。”
第二个呼吁是22节：“休要倚靠世人。”
今天我们先来思想，第5节承接上文1-4节的光明景象，先知呼吁以色列民悔改回转：“雅各家啊，来吧！在耶和华的光明中行走。”在末后的日子，回转归神的外邦人劝勉以色列灵性回归耶和华神，并为以色列后代恳求，同享临到锡安的基督光辉和荣耀。
罪人若转眼仰望弥赛亚的真光，就脱离黑暗，得以进入爱子的光明国度。“因我们神怜悯的心肠，叫清晨的日光从高天临到我们，要照亮坐在黑暗中死荫里的人，把我们的脚引到平安的路上。”（路1:78-79）在耶和华的日子，拜偶像者必受审判而灭亡，唯有寻求神的必得生存（参摩5:1-9）。
“在耶和华的光明中行走”，基督的光是照亮外邦人的光，又是以色列民的荣耀（路2:32）。先知预言，未来连外邦都争相要来追求神的信仰，并借着转归神的外邦人之口，呼喊离弃神的以色列回到神的路上。“看哪，黑暗遮盖大地，幽暗遮盖万民，耶和华却要显现照耀你，他的荣耀要现在你身上。”（赛60:2）
神呼召我们做光明之子，行在光中。“从前我们是暗昧的，但如今在主里面是光明的，行事为人就当像光明的子女”（弗5:8），“叫我们的眼睛得开，从黑暗中归向光明，从撒但权下归向神；又因信主，得蒙赦罪，和一切成圣的人同得基业”（徒26:18）。我们的心既被洁净，又有真理的圣灵引导，就当行神的义路，“在耶和华的光明中行走”。
愿我们谦卑在主面前，认罪悔改，藉主的宝血除去一切污秽，在神的光中行走。在任何时刻、任何地方，都要记住，自己是蒙恩得救的“光明之子”。
【默想】
我的主我的神，感谢你差遣先知告诉你的儿女，将来在地上会发生什么事，让我们的心里有所准备，让我们警醒等候主再来的那日。当主耶稣再来，在地上作王一千年，到那时，世界恢复到伊甸园中人未犯罪时的美好光景，人与动物、与自然界和谐相处，是多么美好！主啊，让我牢记自己的使命，时时行在主的光中，并且将这光带到四面八方！ 奉耶稣基督的名祷告。阿们！
【启示录4:4】宝座的周围又有二十四个座位，其上坐着二十四位长老，身穿白衣，头上戴着金冠冕。
圣经说，在天国的这些圣徒代表——“二十四位长老”，是围绕着宝座的。
在天国中这些尊荣的灵魂，是蒙福的，他们得以亲近基督，能清楚瞻望他的荣耀，能经常进入他的院内，并且与他有亲密的相交。
神的所有百姓──使徒、殉道者、牧师或籍籍无名的信徒──都是靠近宝座而坐。他们都是靠近基督的，都因他的大爱而喜乐，都与他同席吃喝，即使他们因服事的不同而得到不同的赏赐，他们都是受同等恩宠的朋友，都是他所爱的。
但愿在地上的基督徒，都能效法在天上的圣徒，像他们一般亲近基督。但愿基督成为我们思想的目标和生活的中心。我们怎能忍受与所爱的主有疏远的距离呢？主耶稣啊，吸引我们更亲近你！让我们能歌颂：“他的左手在我头下，他的右手将我抱住”！（歌2:6）
【祷告】
耶和华荣耀的神，你爱你的儿女，将圣徒提到天上，坐在你的宝座周围，瞻仰你的荣面，与你亲近相交，这是何等的福分！主啊，与你亲近的圣徒，身上穿着白衣，是圣洁无瑕的，今天让我省察自己，言语行为是否与得救圣洁的身份相称，若是与你一同坐席，是否会因自己与世界同流合污而羞愧。愿主的灵保守，让我以基督的心为心，凡事讨主喜悦！ 祷告奉主耶稣的名。阿们！
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