【240115】

【赛2:22】你们休要倚靠世人，他鼻孔里不过有气息，他在一切事上可算什么呢？

今天这一节经文，上帝藉着先知的口提醒我们，其中有许多重要的启示。

上帝警告世人，不可倚靠自己所造的偶像，也不要倚靠跟自己一样的世人，因为“他鼻孔里不过有气息，他在一切事上可算什么呢？”

人鼻孔里的气息，是神吹气进去，才使人成了“有灵的活人”。圣经说：“叫人活着的乃是灵”，就是灵魂，这鼻子中的一口气是生命的气息，气息一断，人就必归于尘土。人的生命，从身体到内心的情感，都是那么的脆弱，不堪一击。我们在世上，不过“如一片云雾，出现少时就不见了。你们只当说：‘主若愿意，我们就可以活着，也可以做这事，或做那事。’”（雅4:14-15）所以，人有什么可以自夸的呢？我们当每时每刻依靠神，唯有“神是我们的避难所”（诗62:8）。

人的生命都是神所赐的，唯有那位气息的赐予者，才是我们应当倚靠的对象。但是，人往往不认识自己真正的身份，不倚靠造自己的神，反而倚靠自己、倚靠世人。但是，“世人”真的靠得住吗？比如，当时位于以色列南方的埃及和北方的亚述，是当时最强大的“世人”，虽然盛极一时，甚至连神的百姓都成为他们的奴隶，但却也很快就要毁灭。

人并不足以作为倚赖的对象。这是先知第二次呼吁百姓回转，劝勉百姓不要“倚靠世人”。百姓的堕落始于制造和敬拜偶像，但他们之所以用偶像来代替真神，根源是因为“倚靠世人”，以致“骄傲狂妄”。

今天，教会和信徒有时候会把希望寄托于人的或者人所设立的各种制度，但事实上，任何人本主义的努力，都无法阻止世人的“全然败坏”(参申31:39)。教会的历史告诉我们，信徒不管起初多么虔诚、多么摆上，只要在倚靠肉体的轨道上开始下滑，接踵而来的就是“骄傲狂妄”，很快就是随从世俗，最终都会被神离弃、管教。

“休要倚靠世人”是对我们重要的、及时的警戒，告诉我们要全心信赖耶和华神。让我们记住神的话：“你们……不要倚靠世人，他一点不能帮助。他的气一断，就归回尘土；他所打算的，当日就消灭了。以雅各的神为帮助、仰望耶和华他神的，这人便为有福！”（诗146:3-5）

【默想】

主耶和华，唯有你是神，是我所倚靠的。我做任何事，‘不是倚靠势力，不是倚靠才能’，乃是倚靠你的灵方能成事。求主鉴察，有时候我会偏离方向，去倚靠眼睛可见的人和各种条件，却忘了一切的背后都是你在掌管。愿主的灵保守，让我记得要时时倚靠你，单单倚靠你、仰望你，蒙你赐福！  祷告奉耶稣的名。阿们！

【路加福音15:2】法利赛人和文士私下议论说：“这个人接待罪人，又同他们吃饭。”

请看法利赛人和文士对主耶稣的议论：“这个人接待罪人，又同他们吃饭。”这让我们看到主耶稣的谦卑。“这人”本来在一切人类之上，他是圣洁的、不害人、无瑕疵、不与罪人同流合污的。然而，正是“这人”，他接待了罪人。

在罪人之中，若有人愿意去寻找失丧之人，那是不足为奇的，因为他们是我们的同类；但是，这位圣洁的主，虽然被人的罪过所冒犯，却仍然取了奴仆的样式。他担当了众人的罪恶，并且愿意接待最顽劣的恶人。这真是奇妙！

主耶稣接待罪人，并不是要他们继续做罪人；他接待他们，为要赦免他们的罪，保全他们的灵魂。他教他们能服事他，向他献上颂赞，并与他相交。他以心中的大爱接待罪人，将他们从罪恶的坑中拉出来，将他们如宝石般戴在他的冠冕之上。他将他们从熊熊烈火中拯救出来，保全他们作为他的恩慈的宝贵纪念。他为他们而死的那些罪人，在耶稣的眼中，个个都是珍贵的，所以他去“接待”他们，与他们一同坐席吃饭。

当耶稣接待罪人时，他并不像有些举行慈善活动的人对待乞丐一样显得高高在上，而是俯下身，敞开他高贵心灵的大门，接纳罪人进入他的心中。他允许谦卑悔罪的人与他有直接的联合，让他成为他的一个肢体，成为尊贵的王子。今天他仍然接待罪人；但愿罪人也能接待他，将他接到自己心里，得蒙拯救！

【祷告】

亲爱的主耶稣，你接待罪人，爱他们的灵魂，那些接待你、将你接到家中一同吃饭的人，就接受了你的救恩，承受了你所赐的生命。主啊，愿我们每一个弟兄姊妹都效法你，往罪人的家中去，与他们有良好的沟通，把福音的好消息告诉他们！  祷告奉主耶稣的名。阿们！