【赛3:8-15】耶路撒冷败落，犹大倾倒；因为他们的舌头和行为与耶和华反对，惹了他荣光的眼目。他们的面色证明自己的不正；他们述说自己的罪恶，并不隐瞒，好像所多玛一样。他们有祸了，因为作恶自害。你们要论义人说，他必享福乐，因为要吃自己行为所结的果子。恶人有祸了，他必遭灾难！因为要照自己手所行的受报应。至于我的百姓，孩童欺压他们，妇女辖管他们。我的百姓啊，引导你的使你走错，并毁坏你所行的道路。耶和华起来辩论，站着审判众民。耶和华必审问他民中的长老和首领说：“吃尽葡萄园果子的就是你们；向贫穷人所夺的都在你们家中。”主万军之耶和华说：“你们为何压制我的百姓，搓磨贫穷人的脸呢？”
《以赛亚书》经文讲到犹大败落倾倒的原因。先知指出，问题的症结是以色列靠人而不靠神，言语行为都对抗神，惹动神的怒气。可叹神的选民以色列，自大狂傲，招致神的审判，自取毁灭。
接下来我们看到义人与恶人的对比，他们不同的结局。先知重申，人人都要对自己负责，“要吃自己行为所结的果子”。永久的福乐与短暂的罪中之乐，永恒生命与转瞬即逝的暴富狂欢，正好成为鲜明的对比。唯有信靠神、蒙神保守的人，才能在患难中靠主站立，常常靠主喜乐，等候得到末世因着主再来而最终完全成就的救恩。这再次印证了神藉着摩西赐给百姓的属灵三原则：顺服必蒙福，悖逆受咒诅；悔改得赦免，恢复与神和好。
神的百姓需要正确的带领，正如今天神在教会设立属灵的工人，牧养看顾羊群。但是错误的教导，会导致百姓跌倒，如经文所说：“至于我的百姓，孩童欺压他们，妇女辖管他们。我的百姓啊，引导你的使你走错，并毁坏你所行的道路。”
虽然如此，神用葡萄园比喻以色列，称之为属自己的百姓，不会任由别人压榨掠夺，尤其要照顾寡妇孤儿。上帝质问他们：“吃尽葡萄园果子的就是你们；向贫穷人所夺的都在你们家中。……你们为何压制我的百姓，搓磨贫穷人的脸呢？”上帝把他的百姓交给属灵领袖，他们的责任是非常重大的，领袖的失败，会带来百姓的失败，因此耶和华必审问他民中的长老和首领。
所有权柄都是出于神，若是不按着神的旨意来好好运用，反而用来拉帮结派、图谋私利，或者玩忽职守，“分门别类”（参林前11:18-19）、标新立异，必要承担相应的后果。这方面，保罗对教会有许多类似的教导：《使徒行传》20:28说:“圣灵立你们做全群的监督，你们就当为自己谨慎，也为全群谨慎，牧养神的教会，就是他用自己血所买来的 。”
教会是葡萄园，也是羊圈。对百姓来说，神呼吁百姓，在为时太晚之前悔改转离罪恶；同时不要随便跟随那些不负责任的错误的领袖，以免瞎子带瞎子。而对上帝设立的属灵领袖来说，不要逃避责任，要勇敢起来引导百姓走正路，警醒守望。
末世会有种种情形，教会也是充满各种混乱，许多人自高自大，群羊无首，不讲委身，惹神怒气，我们不也是应当听凭主怒，等候神来行公义吗？若审判尚未发生，我们就当抓紧机会，悔改走上正路，因为今天正是拯救的日子（参林后6:2）。
【默想】
耶和华我们的神，你是施行公义审判的主，即便是你的选民，若是偏行己路，仍然免不了面对你的审判，以致“耶路撒冷败落，犹大倾倒”。然而，在这国中城中，也有你忠信的百姓，受欺压、被搓磨，主你都看见，有一日当你来到，你必为义人伸冤。主啊，求你鉴察，我活在世上，是与罪恶同流合污，还是为了主的缘故受逼迫。让我时时转向你，不在罪中灭亡，而能欢喜盼望迎接你的到来！ 奉耶稣基督的名祷告。阿们！
【约伯记7:12】我对神说，我岂是洋海，岂是大鱼，你竟防守我呢？
约伯所问的，实在是一个奇怪的问题。他自以为是一个毫不重要的人，不必受严紧的守护和磨炼；他也不感到自己是不守法的，因此不需要被约束。对于一个被不可理解的苦难所包围的人来说，这个疑问是很自然的：神啊，你为什么要防守我呢？
但是约伯的问题得到一个令人十分羞愧的答案：人不是大海。这是真的，但是人比大海更会制造麻烦，更不守约束。海洋尚且顺从地尊重它的界限，虽然那只是一片沙滩而已。而以自我意志为中心的人，却公然反对天国，并压迫世人，他反叛的火是无止境的。
海洋服从月亮，潮汐按照永不止息的规则涨退，既主动又被动地顺从。然而，人超越自己的范围，乱动个不停。很多人在工作岗位上打盹，应当活动之时却偷懒。他对上帝的命令不理不睬，故意去做不该做的事，而要求他做的反倒不做。
海洋中的每一滴水、每一个泡沫、每一朵浪花，和每一贝壳卵石，都感受到自然法则的能力，立即响应行动。唉，我们人的本性可能最多只有海洋千分之一的意愿，愿意顺从上帝的旨意！
我们常称海洋是变幻诡谲，其实它是多么恒定！千百年前，在我们祖先的时代，海洋就已经在它所在的地方，每天以一定的声调拍击着同一块岩石。可是虚空善变的人又如何呢？聪明人能猜到自己下一刻会因被引诱脱离顺服而犯下何种愚蠢的罪行吗？
我们必须比汹涌澎湃的大海更为谨守，因为我们实在是非常悖逆的。主啊，求你为了自己的荣耀，来防备、管理我们！
【祷告】
爱我们的父神，你实在是了解你所造的人！人是犯罪悖逆的，从伊甸园的亚当夏娃到进入迦南地的以色列人，人从始祖到后代一直在犯罪，受魔鬼撒但引诱，不服自己的本位，甚至连大海都不如！人的不可靠，有时候并不自知，反倒以为自己是谦卑顺服的，但是当主耶稣来到，用自己的宝血将罪人从撒但手中赎回，我们才重新认识了自己，在主里面恢复神起初创造时的美好形像，靠着主有了不犯罪的自由，不再被上帝严严地“防守”。感谢主！ 祷告奉主耶稣的名。阿们！
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