【赛11:10-16】到那日，耶西的根立做万民的大旗，外邦人必寻求他，他安息之所大有荣耀。当那日，主必二次伸手救回自己百姓中所余剩的，就是在亚述、埃及、巴忒罗、古实、以拦、示拿、哈马并众海岛所剩下的。他必向列国竖立大旗，招回以色列被赶散的人，又从地的四方聚集分散的犹大人。以法莲的嫉妒就必消散，扰害犹大的必被剪除；以法莲必不嫉妒犹大，犹大也不扰害以法莲。他们要向西飞，扑在非利士人的肩头上，一同掳掠东方人，伸手按住以东和摩押，亚扪人也必顺服他们。 耶和华必使埃及海汊枯干，抡手用暴热的风使大河分为七条，令人过去不致湿脚。为主余剩的百姓，就是从亚述剩下回来的，必有一条大道，如当日以色列从埃及地上来一样。
经文继续预言基督伟大的工作，就是召集他的百姓——教会，以及最后神的选民以色列的归回得救。
以色列在神的永远计划中必得以归回本地，好像昔日离开埃及一样；另一方面，当他再来的时候，他要“二次伸手救回自己百姓中所余剩的”，“又从地的四方聚集分散的犹大人”，而那些“扰害犹大的必被剪除”。
耶西的根，就是耶稣基督，必立作大旗，既是福音的大旗，指审判，也是救赎。他惩罚罪恶并实行拯救，今天对于全世界的外邦人来说，耶稣基督被钉十字架，正如主预告他的死时所说的话：“我若从地上被举起来，就要吸引万人来归我。”（约12:26）在基督里，我们信主的人，就是心受真割礼、没有诡诈的“真以色列人”，和犹大家一起归回耶和华神。
今天的经文让我们看到两个重要的信息。一是在神的计划中，他始终关注的是福音的广传：耶西的根立做万民的大旗，外邦人必寻求他。基督授权教会拿着天国的钥匙，向即将灭亡的人传赦罪的福音。让我们把福音的旗帜高高的举起来，吸引万人来归向他！
但是对照我们日常的生活中，我们有没有收起、隐藏福音的大旗，而只关心自己的生活？因为生活中太多的事情要我们操心，衣食住行、生老病死等等。求圣灵开我们的眼睛，提升我们，看到神在我们短暂的人生中荣耀的计划，真正为我们死而复活的主活着。
以赛亚预言的第二部分，是关于以色列的未来。“为主余剩的百姓，就是从亚述剩下回来的，必有一条大道，如当日以色列从埃及地上来一样。”以色列民虽然因悖逆而灭国，“在天下万国中抛来抛去”（参耶24章），但他们在长期战乱四散中仍得以存活，这正是应验了以赛亚等先知所预言神的应许，而且最终带来以色列民族从拒绝福音到悔改信主。
不论是以色列人，还是外邦人，主耶稣对他们的心意都是一样的，都是要“招回”他们，回转向神。等到外邦人得救的数目满足，他将马上再来。有了主耶稣这样的应许，我们还有什么好提心害怕的呢？只要在主手里，就是好得无比的。今天你是不是愿意活在神荣耀的计划和使命里？你具体会怎么做？
【默想】
掌管万有的天父，你是亚伯拉罕、以撒、雅各的神，是带领以色列百姓出埃及的神，主啊，感谢你将历史陈明在我们面前，让我们对照自己，知道自己虽然蒙恩，但是跟以色列人也没什么两样，时常会忘记神。主啊，求你饶恕，求你的灵时刻提醒，让我愿意顺服，不再悖逆，认定你的路，紧紧跟随，要走到天上与你面对面，亲眼看见你的荣耀！ 奉主耶稣的名祷告。阿们！
【诗篇36:9】因为在你那里有生命的源头，在你的光中，我们必得见光。
在我们的属灵经历中，是否曾经有过这样的情况：人的忠告、同情或劝解，都不能安慰或帮助我们？为什么施恩的上帝容许这些情形发生呢？恐怕是因为我们不常常活在他里面，因此，他有时候会挪去我们赖以为生的各样事物，好吸引我们到他自己跟前。
能活在水源是蒙福的。我们若在其中获得充足的供应，就会像夏甲和以实玛利一样，进入旷野而仍然活得自足；但是，当一切都干涸，没有任何事物能帮助我们时，我们就知道，唯有神“看顾我”（创16:13），唯有他才是生命的源头，才是我们真正的满足。
我们都像浪子，渴望得到猪吃的豆荚，而忘记了父家的充裕。我们甚至能从宗教的形式中得到“豆荚”，比如说，我们可能会满足于一周一次去教堂做礼拜，就自认为是个敬虔的基督徒，心安理得了。诚然，在某种程度上，这也是蒙福的，但是，这些外面的形式，若是取代了神在我们心目中的地位，使我们追求表象而不作出生命的改变，就毫无价值。
任何能使我们远离上帝的事物，都是偶像。有时候，吃得饱足、一无所缺，会使我们远离神；反而，饥荒可以使我们更努力去寻求主。基督徒最佳的光景，就是完全并且直接地依赖上帝的恩典，如同使徒保罗所说：“似乎一无所有，却是样样都有”（林后6:10）。
基督徒啊，不要以为我们能有今天这样的地位，乃是因为我们的成圣、我们的谦卑、或我们的感情，切勿存这样的思想！我们得救，只是因为基督为我们付出完全的赎价。我们在他里面，才得以完全。我们无法依靠自己，只有在耶稣的救赎大功之内安息，才能充满信心，站在稳固的根基上。
亲爱的，当我们被带到干渴之地的时候，就必定会迫切地转向生命的源头。这才是我们蒙福的根源！
【祷告】
亲爱的主耶稣，今天我来到你面前，向你认罪悔改，有时候会被世界的泉源吸引，从中得到一些快乐，以此为满足，甚至追求在世上平顺的生活，不愿面对人生的风浪，不愿意在艰难中被你陶造。愿我的灵醒起，认清撒但的诡计，是要藉此来引诱我远离生命的主，浪费在宴乐中。感谢主带我到干渴之地，愿我以主所许可临到的艰苦为乐，以主为我唯一的满足，紧靠着主的生命之源，一生行在光中！ 祷告奉主耶稣的名。阿们！
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