【赛16:1-7】你们当将羊羔奉给那地掌权的，从西拉往旷野，送到锡安城 的山。 摩押的居民在亚嫩渡口，必像游飞的鸟，如拆窝的雏。“求你献谋略、行公平，使你的影子在午间如黑夜，隐藏被赶散的人，不可显露逃民。 求你容我这被赶散的人和你同居。至于摩押，求你做她的隐密处，脱离灭命者的面。”勒索人的归于无有，毁灭的事止息了，欺压人的从国中除灭了。必有宝座因慈爱坚立，必有一位诚诚实实坐在其上，在大卫帐幕中施行审判，寻求公平，速行公义。
今天的经文接着昨天，讲到摩押受审判时，摩押人背井离乡，逃到犹大地，乞求锡安的庇护。从前受他们压迫的地方，但是因着神的怜悯，这地却得以保全，如今反倒成了摩押人的避难所。
摩押人在走投无路的时候向神的城求告，而神藉着先知的口回复他们：去寻求那位坐在大卫宝座上的弥赛亚，他满有神的完全与能力，但是也要求人顺服他。
地上的危机都是暂时的，“勒索人的归于无有，毁灭的事止息了，欺压人的从国中除灭了”，但大卫的宝座将永远“因慈爱坚立”。因此，如果摩押希望与“锡安城”的百姓“同居”，就应当接受神所设立“大卫帐幕”的权柄，进入神对大卫之约所应许的保护。“锡安城”能提供给外邦人的不只是暂时的保护，更是弥赛亚的盼望与平安。
“必有宝座因慈爱坚立，必有一位诚诚实实坐在其上，在大卫帐幕中施行审判，寻求公平，速行公义。”这是以赛亚书对基督国度系列预言中的一部分。
弥赛亚也是照亮外邦人的光，凡投奔“锡安城”的，都会受到欢迎，甚至包括曾经规定“不可入耶和华的会”（参申23:3）的摩押人！今天，“摩押人”是世上所有的罪人的代表，只有一条出路：不是倚靠人的方法，暂时解决问题，而是彻底拒绝、离弃那个犯罪的自己，顺服神的权柄，才能永远得着真正的安息。
神向他的百姓守约施慈爱，这爱是不会改变的，不受时间与环境的影响，甚至百姓悖逆的时候，他仍不改初衷。今天你因为犯罪而不敢靠近主吗？圣经的结尾处，有一个圣灵和教会的宣告：……“来！”听见的人也该说：“来！”口渴的人也当来，愿意的都可以白白取生命的水喝！（启22:17）
让我们抓住圣经的应许，快快来到这位慈爱诚实的主面前，向他认罪悔改，藏在他的隐密处，摆脱魔鬼撒但的控告，靠主得胜！
【默想】
主耶稣，你的宝座因慈爱坚立！你独坐在宝座上，有恩典与信实。你的王位永无穷尽，你的审判全是公义，你的怜悯是我们的避难所！若是撒但引诱我们远离你，求你的灵将我唤回，让我不要像惊弓之鸟惧怕地飞来飞去。让我回到锡安山，来到王的脚前，寻求你的宽恕与恩典！愿你的影子如午正的太阳，遮蔽我、保护我，让我活在你的爱与怜悯之中，甘心乐意听从你的旨意，活出顺服美好的人生！ 奉主耶稣的名祷告。阿们！
【路得记2:3】路得就去了，来到田间，在收割的人身后拾取麦穗。她恰巧到了以利米勒本族的人波阿斯那块田里。
“她恰巧……”，一切似乎纯属意外，但却是出于神的安排！
路得带着她婆婆的祝福，在她婆婆的神看顾之下，谦卑地做着工作。供应人的神，引导着她的每一个脚步。她并不知道在这些麦捆之间，自己将觅得一位丈夫，而这位丈夫会使她成为这片辽阔田原的共同拥有者。她，一位可怜的异乡女子，将成为伟大弥赛亚的祖先！
神对信靠他的人，是非常仁慈的；他也常以意外的祝福，叫他们感到惊讶。我们不知明天将有何事临到我们，但是神不会留下好处不赐给我们。
有信心的基督徒，不相信“偶然的机会”，因为在每一事中，他们能都看到神的手。今天看来无关紧要的事，可能引发将来一些极重要的事。倘若今天我们在默想的田园中徘徊，偶而来到某处，我们“至近的亲属”——主耶稣，可能就在那里向我们启示他自己，这是何等大的福气啊！
圣灵啊，引我到他眼前！带我寻找他羊群的足迹，因为那足迹可能会引导我到他所居住的青草地。耶稣不在的世界，是何等凄凉，我们不能没有太阳月亮，更不能没有他！但是，在他显现的荣耀之中，所有事物都变为圣洁美丽！
让我们在祈祷中等待，直至我们来到属于耶稣的田园，等待他向我们彰显他自己！
【祷告】
爱我们的主啊，今天你在哪里，等待着与我不期而遇？我来到田间，拾取你的的麦穗、思想你的爱，恰巧就来到你的美好之地，这是何等有福啊！你无处不在，我在哪里转向你，你就在哪里与我相遇。愿主的灵保守引领，让我的心归向你，我的灵渴慕你，你对我的祝福就在那里！ 祷告奉主耶稣的名。阿们！
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