【赛18:1-7】唉！古实河外翅膀刷刷响声之地，差遣使者在水面上，坐蒲草船过海。先知说：“你们快行的使者，要到高大光滑的民那里去，自从开国以来那民极其可畏，是分地界践踏人的，他们的地有江河分开。”世上一切的居民和地上所住的人哪，山上竖立大旗的时候，你们要看！吹角的时候，你们要听！耶和华对我这样说：“我要安静，在我的居所观看，如同日光中的清热，又如露水的云雾在收割的热天。”收割之先，花开已谢，花也成了将熟的葡萄；他必用镰刀削去嫩枝，又砍掉蔓延的枝条，都要撇给山间的鸷鸟和地上的野兽。……他们必将礼物奉给万军之耶和华，就是奉到锡安山，耶和华安置他名的地方。
《以赛亚书》18章论到古实。
古实，就是现今非洲的埃塞俄比亚。
“高大光滑的民”，指皮肤光滑的黑人。古实（埃塞俄比亚）位于尼罗河上游，由于水源充足、土地肥沃，所以经济比较发达。亚述帝国在先后消灭亚兰和以色列之后，又将大军开至古实的邻国埃及。古实派遣使团前往耶路撒冷，希望与犹大联手，共同对抗亚述。由于以赛亚已经得到神将要静默“观看”的启示，所以告诉使团等待观察神的行动。
本篇是《以赛亚书》美丽而有力的诗歌，它指出了人间一切的喧嚷混乱，神都在默然观看，这是对神信心的表现。
不论世界多么混乱，我们都要相信，神正在祂的“居所”静静“观看”。诗篇中写道：“恶人为何轻慢神，心里说：‘你必不追究’？其实你已经观看，因为奸恶毒害，你都看见了，为要以手施行报应。”（诗 10:13）
《申命记》31:8说：“耶和华必在你前面行,他必与你同在,必不撇下你,也不丢弃你。不要惧怕,也不要惊惶。”在危机混乱之中，常常也是心烦意乱、怨天尤人的时候，但我们的神却不慌不忙默默安静观看，今天给我们什么启示？
出埃及记14章记载，以色列民到了红海边，以色列人举目看见埃及人赶来，就甚惧怕，向耶和华哀求。他们对摩西说：“难道在埃及没有坟地，你把我们带来死在旷野吗？”摩西对百姓说：“不要惧怕，只管站住，看耶和华今天向你们所要施行的救恩。因为你们今天所看见的埃及人，必永远不再看见了。耶和华必为你们争战，你们只管静默，不要作声。”
在急难中，主耶稣呼召我们投靠他，他为劳苦担重担的人提供安歇之所，给人意外的平安。神要人在他里面安静、安息，专一仰望神，用心灵和诚实聆听、感知他在深处微小的声音。人间一切的喧嚷混乱，神都在默然观看。这一个观念，是对上帝信心的表现。神的‘居所’，不论是耶路撒冷的圣殿，或是天上的宝座所在处，都是安稳如山，无法摇动。
你有过因为惊慌惧怕而埋怨怀疑神的时候吗？，唯有让神来作我们生命的主，才能安稳不摇动。对此，你有什么体会？
【默想】
主耶和华，你是掌管全地的神，不管人类怎样有自己的谋划，一切都在你的手中。人若悖逆不顺服，照着自己的恶心行事，终有一天你必刑罚；罪人若是被你光照，看见自己的污秽，愿意向你认罪悔改，你就将永恒的生命赐给他。主啊，愿你的灵感动、带领我们每一个人，让我们在你里面安静，等候你在我们身上做工，盼望主再一次降临！ 祷告奉耶稣的名。阿们！
【雅歌5:11】他的头像至精的金子；他的头发厚密累垂，黑如乌鸦。
要拿别的事物来和耶稣作比较，几乎是不可能的，但是这位新妇，却用她能想到的最美词藻来形容她的良人，“他的头像至精的金子”。
我们能从耶稣的头来了解他的神性，因为“神是基督的头”（林前11:3）；而“至精（最纯）的金子”，是一个令人信服的比喻。即便如此，用以形容主耶稣仍然相去甚远，因为他的珍贵、纯洁、可爱与荣耀是无与伦比的。
耶稣不是一粒金沙，而是一颗巨大的金球，是无价之宝，非天上地下任何的价值所能胜过。被造之物不过是铁是泥，他们也像草木禾秸一般，终会逝去。而造物主的永恒之头，永远发出光辉。他是无限圣洁、全然神圣的。
“厚密累垂”的头发，则描述了他人性的活力。我们的至爱者，乃人中之人。他勇猛如狮子、劳苦如公牛、快速如飞鹰。在他身上，可以找到可见和不可见之美。虽然他曾被人藐视、被人厌弃，现在，他却以无敌的尊严永远为王。
黑发表示年青健壮、朝气蓬勃，因为他在年少之时，光耀如清晨的甘露。人会因年迈而衰弱，他却永远为祭司；人来去无定，他却永坐宝座为王。他的国永无止境！
今天让我们来朝见他、敬仰他。天使仰望凝视他，蒙他救赎的子民更应定睛在他身上。何处能找到像他这般心爱的人呢？耶稣我的良人啊，吸引我，我必快跑跟随你！
【祷告】
亲爱的主耶稣，你全然圣洁、全然美丽！主啊，我原是不配的，但你却愿意作我的良人，接纳我、指引我，感谢你！当你来叩我心门的时候，让我打开门，迎接你进来！愿我的心深深被你吸引，与你同在园中，采集没药和香料，品尝蜜房和蜂蜜。让我单单以你为满足，不被园外的任何事物所吸引；单单仰望你的美丽，一生紧紧跟随你！ 祷告奉主耶稣的名。阿们！
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