【赛21:6-10】主对我如此说：“你去设立守望的，使他将所看见的述说。他看见军队，就是骑马的一对一对地来，又看见驴队、骆驼队，就要侧耳细听。”他像狮子吼叫说：“主啊，我白日常站在望楼上，整夜立在我守望所。看哪，有一队军兵骑着马一对一对地来。他就说：‘巴比伦倾倒了，倾倒了！他一切雕刻的神像都打碎于地。’”我被打的禾稼，我场上的谷啊，我从万军之耶和华以色列的神那里所听见的，都告诉你们了。
上帝对先知说：“你去设立守望的”。守望者，就是站在城墙上的守望人，他们最先看见灾难的到来，并负责向全城发出警示。在异象中，神授命以赛亚设立守望者，观察东方的地平线，留意巴比伦败落的兆头。
人正说平安稳妥的时候，灾祸忽然临到，如同产难临到怀胎的妇人，绝不能逃脱。（帖前5:3）所以主耶稣说，要警醒，因为不知道主何时来。
巴比伦很强大，但是充满了可怕的罪恶，如拜偶像、行邪术，在殿内淫乱等等。巴比伦一直象征着所有对抗神的人和世界潮流。
“巴比伦倾倒了！”这也是《启示录》17-18章的主题，主的再来，要对巴比伦实行审判。历史是神话语的见证，以色列倚靠巴比伦的指望必定落空。这混乱、骄傲的庞然大物，还有它所倚靠的神祗偶像，轰然倾倒，被砸得粉碎。
神选择他忠实的仆人，为他守望争战形势，传达他的旨意。忠心的仆人照神指示，坚立在望楼上，用眼看、用耳听，并且放在心上，昼夜必不静默，“像狮子吼叫”，为神守望，警戒他所爱的百姓，好把世人唤醒，归回被救。
守望者是站得高、看得远的人，今天你是否也愿意作教会的守望者？
守望的第二个意义，是宣告。巴比伦如踹谷的禾场，再过片时，收割它的时候就到。今天我们流泪撒种，殷勤传福音，使教会不断复兴，有一天，主耶稣来的时候，他要扬净他的场，把糠秕用不尽的火烧净，把沉甸甸的谷粒——神的百姓，收进他的谷仓（参太3:12）。这也是说，神的百姓要经过压榨、锤打和风暴，但是，我们要相信，神能领我们经过水火，承受一切的灾祸苦难。
今天，教会也十分需要为信徒守望的人，他们拥有属灵的敏锐，知道按照真理分辨是非，能察觉世界罪恶的危险，警告人遵行上帝的旨意，不向世界的罪恶妥协。同时，守望者也不断呼喊收割庄稼的紧迫性，因为太多的人会在属灵上沉睡，忘记福音的使命。愿我们警醒，照着主的吩咐，为主而去，将福音传向四方，使主的谷粒都归到他的仓里！
【默想】
主耶和华，今天你正在预备自己的百姓，帮助我们警醒守望。到那日，主必再次伸手救回自己的百姓，就是专心倚靠主，手洁心清、不向虚妄的人；到那日，抵挡神的人必像穅秕被风吹散，唯有敬虔爱主的人，被收在主的仓里。求主的灵不断在我里面催促我，为你的福音奋起做工，等待见主的面！ 祷告奉耶稣的名。阿们！
【诗篇119:53】我见恶人离弃你的律法，就怒气发作，犹如火烧。
神的儿女啊，对于世人的罪恶，你是否有这样的圣洁怒气？如果没有，你就是缺少了内在的圣洁。
大卫因为不圣洁之事遍行而泪流如河；耶利米希望眼睛能涌出泉水，好叫他能为以色列民的邪恶哀哭；罗得因所多玛居民的堕落生活而伤痛；在以西结的异象中，那些额上画记号的，是因耶路撒冷城行可憎之事而叹息哀哭的人……
眼见人带着痛苦走向地狱，仁慈的心灵必然忧伤不已。他们曾经经历罪的邪恶，因此每当看到别人如飞娥扑向火焰，他们都会焦虑不安。罪恶使义人怒气发作，因为罪违背了人人都应严格遵守的圣洁律法。他人身上的罪，让敬虔的基督徒惊觉，因为那提醒他自己内心的不洁。当他见到人时，他会警觉地说：“今天是他跌倒了，或许明天就换成我。”
罪对基督徒来说是可怕的，因为罪将救主钉在十字架上。在每项罪之中，他都见到铁钉和长矛。一个得救的灵魂，如何能见到可咒诅的罪而不痛恨呢？仁慈的上帝配受更好的礼遇，伟大的上帝当得更好的对待，公义的上帝必得更好的待遇，否则他要当面与罪人为敌。
警醒的心，眼见罪的厚颜无耻而战栗，因沉思罪的刑罚而惊慌。悖逆是何等恐怖啊！为不敬虔的人所预备的刑罚是何等可怕啊！切勿嘲笑罪恶的无知，恐怕有朝一日你会对罪微笑而成为它的俘虏！罪是你的仇敌，也是你主的仇敌，以最深的恨意去正视它吧！惟有如此，你才能圣洁。非有圣洁，人不能见主！
【祷告】
亲爱的主耶稣，你进了父的圣殿，看见人使这圣洁之地变成了贼窝，你以义怒“赶出殿里一切作买卖的人，推倒兑换银钱之人的桌子和卖鸽子之人的凳子”，要将这殿重新恢复成为祷告的殿，如同诗篇的作者一样，见恶人离弃神的律法，“就怒气发作，如同火烧”。主啊，圣经上这些话语，都是要让我们内心圣洁、恨恶罪恶。愿主的灵洁净我、引领我，与世界分别，做一个你所喜悦的人！ 祷告奉主耶稣的名。阿们！
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