【赛39:1-8】那时，巴比伦王巴拉但的儿子米罗达巴拉但听见希西家病而痊愈，就送书信和礼物给他。希西家喜欢见使者，就把自己宝库的金子、银子、香料、贵重的膏油，和他武库的一切军器，并所有的财宝都给他们看，他家中和全国之内，希西家没有一样不给他们看的。于是先知以赛亚来见希西家王，问他说：“这些人说什么？他们从哪里来见你？”希西家说：“他们从远方的巴比伦来见我。”以赛亚说：“他们在你家里看见了什么？”希西家说：“凡我家中所有的，他们都看见了，我财宝中没有一样不给他们看的。”
以赛亚对希西家说：“你要听万军之耶和华的话：日子必到，凡你家里所有的，并你列祖积蓄到如今的，都要被掳到巴比伦去，不留下一样。这是耶和华说的。并且从你本身所生的众子，其中必有被掳去、在巴比伦王宫里当太监的。”希西家对以赛亚说：“你所说耶和华的话甚好，因为在我的年日中，必有太平和稳固的景况。”
上周的经文讲到，希西家王病重要死的时候，痛苦祷告，经历神的拯救，承认人的存活是在于神，活着就要称颂神，说道：“我们要一生一世在耶和华殿中，用丝弦的乐器唱我的诗歌。”
但是过不多久，“那时，巴比伦王巴拉但的儿子米罗达巴拉但听见希西家病而痊愈，就送书信和礼物给他。希西家喜欢见使者……”
巴比伦王的儿子因听见他病得痊愈，派使者来，又送礼物，又写书信。希西家不亦乐乎，飘飘然自我膨胀，不再依靠神，又变得骄傲、依靠自己的聪明。
当时，巴比伦王子米罗达巴拉但正在计划反抗亚述，“送书信和礼物给他”可能是希望说服希西家加入反亚述的联盟。希西家因受到注目而感到光荣，“喜欢见使者”，并向他展示了他的财宝，“他家中和全国之内，希西家没有一样不给他们看的”。
那么，他领巴比伦人到处参观，错在哪里呢？
当时亚述还是犹大国最大的威胁，既然巴比伦王的儿子看得起自己，希西家就想联合巴比伦的势力来对抗亚述。他忘记了神在回应他痛苦祷告时所应许的：“我要救你和这城脱离亚述王的手，也要保护这城。”（赛38:6）但希西家为了迎合巴比伦使者，把自己宝库的金子、银子、香料、贵重的膏油，和武库的一切军器，并所有的财宝都给他们看；“他家中和全国之内，希西家没有一样不给他们看的。”他似乎忘记了，他的财富是神所赐；他又想要依靠人的势力，不再依靠神。
是的，他的小聪明是帮他算计对了一点，就是后来巴比伦灭了亚述。但是希西家没有看到，巴比伦人将是他的下一个威胁。后来占领并毁灭耶路撒冷的，是巴比伦，而不是亚述人。希西家自我陶醉地展示他在地上的财富，带来了严重的后果（参王下25章；但1:1-2）。
对此，神是怎么说的呢？巴比伦将成为以色列人的网罗，把以色列人连带他们的财富，尽都掳去。到头来他的算计还是一场空。
“日子必到，凡你家里所有的，并你列祖积蓄到如今的，都要被掳到巴比伦去，不留下一样。这是耶和华说的。并且从你本身所生的众子，其中必有被掳去、在巴比伦王宫里当太监的。”以赛亚警告说，巴比伦将不再可信，有一天他们将向犹大反目，掳尽耶路撒冷的财富，并把百姓全部掳走。这是何等奇异的预言！
当一个人失去工作、患上重病、遇到难处……你祷告神，神怜悯垂听祷告，使你有一份好的职业，医治你的身体，困难完全解决，这实在是神在你身上的恩典，应该是一件好事，一件美事。但是，如果之后，你沉溺于那美好的职业，沉溺于自我享受，沉溺于你想要做的，不再依靠神，与神关系渐渐疏远，好事就变成了坏事。希西家王就是一个例子，愿我们引以为戒。
以赛亚说：“他们在你家里看见了什么？”希西家说：“凡我家中所有的，他们都看见了，我财宝中没有一样不给他们看的。”
希西家没有保护自己家里的一切，反而把敌人当作朋友，是因为他没有警惕的心。亲爱的弟兄姊妹，请问“凡你家中所有的”，有些什么需要守护的珍贵东西呢？你常为此感谢神吗？您是否有把握“凡你家中所有的”都能承传给你的儿女？
不仅仅如此，当神预言他的后代要亡国被掳后，他仍然自觉庆幸，说：“你所说耶和华的话甚好，因为在我的年日中，必有太平和稳固的景况。”意思是只要自己在的时候，国中太平就好，而不管后来的事情如何。也许是因为人生经历了太多的动荡不安，万事求稳，不想再折腾，不过也从另一个侧面表现出他的自私心态。
当一个人不依靠神、忘记神，依靠自我、依靠世人的时候，他的自私也就是很自然的结果。希西家王病得痊愈之后的表现，令人感叹。他的失败是我们许多时候的前车之鉴。弟兄姊妹，愿希西家王失败的地方，成为我们的警戒；他会这样失败，我们也会。
岁月的增加，人生的经历，并不会自然增加一个人的属灵生命，从希西家可见，他年老的时候，他的内在生命也失去了活力，变得昏庸、无知，只顾自己享受往后余生。希西家晚年生儿子玛拿西，这个后来成为抵挡上帝、无恶不作的败类，从中也可以看到，希西家的晚景，以及失败的子女教育。怪不得有人说，当初他病重，上帝让以赛亚宣告他即将要去世，如果那个时候去世，他的人生倒是几乎完美的。
让我们不要以为自己有能力，而唯有紧紧倚靠神，才能在世界的诱惑面前不至骄傲，将荣耀都归与神！我们中间年老的，当学习迦勒的心志，在属灵生命上宝刀不老！对此你有什么感动呢？
【默想】
亲爱的主，感谢你让我看见一位曾经敬畏你、祷告你，被你大大使用的王，也会有软弱失败的时候。我又是谁，岂能不会软弱失败？感谢你用这段圣经来帮助我、警戒我，提醒我要常常来亲近你、依靠你，因着你的怜悯慈爱，让我谦卑顺服在你面前；因着你话语的引领，让我生命更加成长成熟！ 奉主耶稣基督的圣名祈求，阿们！
【何西阿书5:7】他们向耶和华行事诡诈，生了私子。到了月朔，他们与他们的地业必被吞灭。
基督徒啊，这是一件令人担忧的事实！
你是主所爱、蒙他的宝血救赎、藉着恩典蒙召、在基督耶稣里得保守、被接纳于爱我们的主之中，并向天国迈进的。你应当是属他的，你藉着他得到永远的生命，但是，你却以诡诈对耶稣；他是你的良友，你却以“诡诈”待他，又以诡诈对圣灵……
还记得你起初的爱──你灵命的春天吗？那时，你与你的主是何等亲密啊！你曾说：“在服事他的工作中，我的脚步永不怠惰，我必不让我的心被其它的爱吸引。在他里面，有充足的甜蜜。我要为我主耶稣的缘故，放弃一切！”
果真如此吗？若你的良心能说话，它要说：“他的承诺众多，行动却寡少；他的祷告常常稀少，简短不甜美，简单又不热情。他忘记了与基督相交。他应该有属天的思想，却只关心肉体之事、世界的虚浮，和邪恶的念头。他应该事奉，却不愿顺服；他应当热诚，却不冷不热；应当忍耐，却诸多怨言；应当有信心，却只对看得见的事有信心；应当作十字架的精兵，却只是懦弱、不顺从、甚至可耻地背弃主……”
主耶稣永不忘记我们，更佩戴着刻有我们的名字的胸牌，侍立在永远的宝座前，而我们竟以诡诈待他，真是可耻啊！你惧怕因行事诡诈而远离神、离弃主吗？但愿我们带着悔罪的意念，驱逐那些确实在我们里面的罪。认罪悔改回到主面前吧！
【祷告】
主耶稣基督，你是光，在你毫无黑暗；你向我们所怀的意念，是赐平安的意念，要点亮我们的心。只是我们这些蒙你拯救的人，有时候仍然被罪捆绑，被诡诈的天性驱使，随从私意做你不喜悦的事。主啊，今天我在你面前认罪，求你赦免，并且将我隐而未现、自己都未意识到的恶念恶行洁除净尽，让我能手洁心清地来到你面前，敬拜你、事奉你，为你而活，讨你喜悦！ 祷告奉耶稣的名，阿们！
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