【赛40:6-11】有人声说：“你喊叫吧！”有一个说：“我喊叫什么呢？”说：“凡有血气的尽都如草，他的美容都像野地的花。草必枯干，花必凋残，因为耶和华的气吹在其上；百姓诚然是草。草必枯干，花必凋残，惟有我们神的话必永远立定！”
报好信息给锡安的啊，你要登高山；报好信息给耶路撒冷的啊，你要极力扬声，扬声不要惧怕。对犹大的城邑说：“看哪，你们的神！”主耶和华必像大能者临到，他的膀臂必为他掌权。他的赏赐在他那里，他的报应在他面前。他必像牧人牧养自己的羊群，用膀臂聚集羊羔抱在怀中，慢慢引导那乳养小羊的。
继续思想上帝安慰耶路撒冷的话：前面一段经文是歌颂神的荣耀辉煌；今天这一段转而描述人生无常、人的软弱，更突显出神的永恒。
人生如梭，就像野地的花草，转眼枯干凋残，一生都消耗在无指望中。生出如花，又被割下；飞去如影，不能存留。那么，人生的意义在哪里呢？“草必枯干，花必凋残，惟有我们神的话必永远立定！”
经文引发我们思想永恒与短暂的对比：人若是自比神、自命不凡，就变作虚妄，神的气息转瞬离去，人就消亡；若是承认唯有神是永恒的，自卑降服，神的灵就在我们生命中吹入永恒之气。“惟有我们神的话必永远立定”表明，以赛亚从神得默示的预言必定应验，神的应许永不更改。
新约使徒彼得引用这段经文：“‘凡有血气的，尽都如草，他的美荣都像草上的花。草必枯干，花必凋谢；惟有主的道是永存的。’所传给你们的福音就是这道。”（彼前1:24-25）唯有神是安慰我们的，唯有他是我们的力量和盼望。基督的话是永存的。天地要废去，主的话却不废去；天地都废去了，律法一点一画也不能废去，都要成全。（参太5:18）
我们活在世上，蒙恩得救，有主的计划和旨意在我们身上，如果仍然浑浑噩噩，转眼如同花草一样枯干，那跟不信的有什么区别呢？有了主的同在，让我们放胆传扬主的福音，不必惧怕血肉之躯，不必怕那将要如草的人，只要敬畏我们的神，凡事讨主喜悦。
以赛亚勉励圣徒，不要惧怕。
这是神默示先知不断传达的命令。锡安的百姓不必担心神会离弃他们。
“报好信息给锡安的啊，你要登高山；报好信息给耶路撒冷的啊，你要极力扬声，扬声不要惧怕。对犹大的城邑说：‘看哪，你们的神！’”
“好信息”，就是福音，神差先知宣告福音，就是神爱他的子民，神的心意在犹大和耶路撒冷。神爱世人，把他们从罪的捆绑中救出来。
不要惧怕！神是信实的，不必担心神的话语落空；
不要惧怕！只要极力扬声报好信息，福音的精髓就是：看哪，你们的神来亲自牧养百姓（参9节）；
不要惧怕！无论你往哪里去，你的神与你同在，他差受苦的仆人来，弥赛亚亲自来到：你们的神做王了！
人要奉主的名传悔改赦罪的道，从耶路撒冷起，直传到万邦。我们都要去往普天下去传福音，使万民做主的门徒（参太28:19）。
“主耶和华必像大能者临到，他的膀臂必为他掌权。他的赏赐在他那里，他的报应在他面前。他必像牧人牧养自己的羊群，用膀臂聚集羊羔抱在怀中，慢慢引导那乳养小羊的。”
神见没有公平，无人拯救、无人代求，就用自己的膀臂施行拯救，以公义扶持自己。神必按各人行为施报……（参赛59章）。
主是好牧人，好牧人为羊舍命。好牧人认识自己的羊，羊也认识主（参约10:11-14）。“耶和华是我牧者，我必不至缺乏。”父母可能会离弃孩子，耶和华却对儿女不离不弃，他拯救我们，牧养、扶持我们，直到永远（参诗23、27章）。与此相反，“祸哉，以色列的牧人只知牧养自己……”（结34:2）使得主的小羊在密云黑暗中散到各处。
你要成为哪一种人？巴不得我们有保罗的心志：“我传福音原没有可夸的，因为我是不得已的；若不传福音，我便有祸了，无论如何总要救些人。……凡我所行的，都是为福音的缘故，为要与人同得这福音的好处。”（林前9:16-23）
人生短暂，我们有生活的责任，也会遭遇一些困境，但是我们不能把神的恩典抛在脑后，丢弃使命，去爱慕贪图安逸和享受，追求世界的成功。
如果现在的你软弱失败，让我们听见天父的安慰，纵然我们会经历罪的惨痛教训，心中会有羞耻惧怕，天父却仍在不断主动地呼唤说：“回来吧！你一切的罪我都肯赦免！不要惧怕、不要灰心，回来吧！我要用你为我做见证，好荣耀我的名！”
你是哪种情况？今天但愿上帝对耶路撒冷的安慰也成为对我们的安慰，让我们一心向主、为主而活！
【默想】
主耶和华，你是信实的，忍耐等候你的人，你必拯救。你牧养你的羊群，百姓要在你里面安然居住。今天我蒙了你的恩典，受你保守看顾，我愿在人生有限的年岁里，按着你的旨意而活，为你而去传扬安慰人的福音好消息，愿听见的人都来归向你！ 奉主耶稣基督的圣名祷告，阿们！
【以赛亚书54:11】你这受困苦被风飘荡不得安慰的人哪，我必以彩色安置你的石头，以蓝宝石立定你的根基。
在神的教会中，可见的部分是宝贵的；而不可见的部分，比如根基，也是同样的宝贵。就如同房子的地基，深埋在地底下，是人看不见的；并且，只要房子仍然稳固，地基常常是不为人所注意的。但是，地基难道就不重要吗？同样的，在耶和华的工作中，每一样都是重要的。
第一个根基，是神所赐的救恩。恩典大功的深厚根基，如同蓝宝石般珍贵，人的心思无法测度他的荣耀。我们在恩典之约的根基上建造，这根基比混凝土更稳固，比珍珠更耐久。蓝宝石的根基是永恒的，而恩典之约，因着全能者的生命，也是永远的。
教会的另一个根基，是主耶稣。他是清洁、无瑕疵、永远的，并且是美丽的，如同蓝宝石一般。
我们的主以他自己的宝血遮盖罪恶时，我们也能以红宝石来比喻他，但此刻，我们看见他散发出来丰富的、深沉的，永恒之爱的柔和蓝色光辉。
我们的盼望，建立在神的公义和信实之上，那也是清澈无雾的，如蓝宝石一般。主亲自为他百姓的盼望立下根基。善行与仪文并不是蓝宝石的根基，却是草木禾秸的工程。这些不是由上帝所立，乃是奠基在人的自傲自夸上。
不久以后，所有的根基都要受试验。那些建造在蓝宝石上的，可以镇静地面对风暴或火焰，因为他必能忍受试验。
检查一下你生命的根基吧！有没有建立在基督蓝宝石之上？
【祷告】
亲爱的主耶稣，你是基督，是永生神的儿子，我们有了你，还要归从谁呢？你救拔我们，亲自做我们生命的根基，让我们生命的锚深深扎在你这磐石之上，不会随波逐流；让我们生命的房屋在你的蓝宝石上生根建造，风吹、雨淋、水冲都不会倒塌，感谢主的恩典！ 祷告奉主耶稣的名，阿们！
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