【赛52:11-12】你们离开吧！离开吧！从巴比伦出来，不要沾不洁净的物，要从其中出来。你们扛抬耶和华器皿的人哪，务要自洁。你们出来必不至急忙，也不至奔逃，因为耶和华必在你们前头行；以色列的神必作你们的后盾。
昨天的经文是报告福音的好消息，今天进一步述说救恩的结果：神宣告赎民归回，让他们“离开、离开”那罪恶的世界，并且应许与他们同在。
“你们离开吧！离开吧！从巴比伦出来，不要沾不洁净的物，要从其中出来。你们扛抬耶和华器皿的人哪，务要自洁。”
经文的原意是呼吁百姓离开巴比伦，返回犹大地居住。作为得拯救的赎民，所有人都必须自洁，脱离罪污。就如摩西在旷野吩咐以色列民，不要沾悖逆之人的不洁之物，说：“你们离开这恶人的帐棚吧，他们的物件，什么都不可摸，恐怕你们陷在他们的罪中，与他们一同消灭”（民16:26）。保罗引申用来教导基督徒在生活上分别为圣，要与拜偶像的人分别：“你们务要从他们中间出来，与他们分别，不要沾不洁净的物，我就收纳你们”（林后6:17）。
使徒约翰记录他的异象：“我又听见从天上有声音说：我的民哪，你们要从那城出来，免得与她一同有罪，受她所受的灾殃”（启18:4）。
我们是属神的子民，要与世界分别，靠主成为圣洁，不要在罪上有份。主耶稣提醒我们说：“你们要回想罗得的妻子。凡想要保全生命的，必丧掉生命；凡丧掉生命的，必救活生命。”（路17:32-33）“人若自洁，脱离卑贱的事，就必作贵重的器皿，成为圣洁，合乎主用，预备行各样的善事。”（提后2:21）反之 ，如果我们留恋那罪恶的城，不与罪一刀两断，就会被罪所缠累，陷入死亡的境地。让我们记住神的命令：务要自洁！
“你们出来必不至急忙，也不至奔逃，因为耶和华必在你们前头行，以色列的神必作你们的后盾。”
这劝勉的对象是住在巴比伦的人，他们需要做出一个抉择：继续留在比较稳定的巴比伦，还是冒着长途旅行的危险返回应许之地呢？离开巴比伦的人“不至急忙”，因为他们有古列王的谕旨；而更重要的是，他们有耶和华的保护。
先知预言他们要离开巴比伦被掳之地，神必带领这次新的“出埃及”。因为神要引瞎子行不认识的道，领他们走不知道的路，在他们面前使黑暗变为光明，使弯曲变为平直（参赛42章）。我们所需要的一切，在我们开口向神祈求之前，他已经知道，已经为我们预备。我们只要先求他的国和他的义，这一切就丰丰富富地加给我们，超过我们所求所想的。
我们在世界是客旅，是寄居的，今天我们与一同得救的弟兄姊妹一起迈步走这“天路历程”。我们离开世界，放弃一些欲望，从世人的罪恶出来，与他们分别，不要沾不洁净的物，这并不会使我们的生活陷入困顿，反而会让我们更加倚靠主，知道唯有他才是我们的供应者，他比我们自己更明白什么是对我们真正有益的。让我们不要为生活忧虑，以自己拥有的为满足，以神为我们丰盛的泉源！
【默想】
耶和华我们的神，唯有你是完全圣洁的，你要求你的子民也跟你一样圣洁，只是我们凭自己无法做到，求主赦免。感谢主所赐的圣灵，洁净我们的心，使我们恨恶罪，不愿与罪同流合污；感谢主在这条属天的路上时时引导、守护，让我们行走不至急忙，也不至被仇敌魔鬼追逐而奔逃，因为有主为我们争战，你的公义必在我们前面行，耶和华的荣光必做我们的后盾！ 奉主耶稣基督的圣名祷告，阿们！
【列王纪下6:17，20】以利沙祷告说：“耶和华啊，求你开这少年人的眼目，使他能看见。……耶和华啊，求你开这些人的眼目，使他们能看见。”……
以利沙为他仆人的祷告，蒙神垂听，这多么奇妙啊！这个年轻人开了眼睛，看到满山有火车战马护卫着以利沙，这是天上使者派来保护神的仆人。
以利沙第二次祷告，叙利亚的军队眼睛昏迷，看不见前方，以致溃散到撒玛利亚；以利沙再祷告，求神开他们的眼睛，结果叙利亚的军队睁开眼睛，却发现他们已落入敌军手中，沦为以色列人的囚犯。
今天我们也要求神打开我们的心眼，让我们用信心看见，他要供应教会属灵的需要，他不但用圣灵与火为信徒施洗，也为天国的设立而预备属天的福份与能力。神的儿女，是多么需要属灵信心的眼睛，看到神的能力要与我们同在，并给我们机会经历神，使我们灵命茁壮。
并且，我们也当求神第二次开我们的眼，让我们看到，这世界与罪恶的强大势力。否则，我们无法察觉到教会的软弱，信徒也没有能力结出圣灵的果子，并领人归主。因此，我们要特别为教会的复兴祷告，求神倾倒天上的祝福与能力，让每位信徒爱主更热切，信心更坚定，灵命更茁壮！
【祷告】
亲爱的天父，你乐意垂听我们软弱的祷告，也乐意赐下属天的能力！求你打开我们的心眼，让我们看到自己灵里的贫穷、教会的光景，让我们看到弟兄姊妹的需要、传福音的急迫，而肯谦卑地来到你面前，寻求你的能力与带领。求你来挑旺我们的信心和热情，愿意毫无保留地献身给你，同心合意地来兴旺福音！ 祷告奉主耶稣的名，阿们！
文章评论