【赛55:1-2】“你们一切干渴的都当就近水来，没有银钱的也可以来。你们都来买了吃，不用银钱，不用价值，也来买酒和奶。你们为何花钱（原文作“平银”）买那不足为食物的，用劳碌得来的买那不使人饱足的呢？你们要留意听我的话，就能吃那美物，得享肥甘，心中喜乐。”
神发出全面的邀请：“你们要来”，从以色列到全世界，都要来回应神的邀请。
“你们一切干渴的都当就近水来，没有银钱的也可以来。你们都来，买了吃，不用银钱，不用价值，也来买酒和奶。”
上帝最大的邀请是给与生命的满足。世上的食物需要花钱买，只能满足肉体的需要，并且只能持续很短的时间；而神为我们提供的营养是免费的，并且喂养我们的灵魂。
那么，我们如何得到它呢？我们要“来”，要“听”，要“寻找和求告”神（6节）。
纵观世界历史，离开上帝的人类，在各种宗教道德中苦苦寻求自我赎罪的道路，却落入黑暗的权势。唯有神能将无价的救恩白白地赐给寻求他的人。神将他的圣灵浇灌因罪和悖逆而干旱之地，旷野就变为肥田，肥田看如树林（参赛32章）。“因为我要将水浇灌口渴的人，将河浇灌干旱之地；我要将我的灵浇灌你的后裔，将我的福浇灌你的子孙。”（赛44:3）。神的救赎是免费的，是白白赐给我们：“没有银钱的也可以来”，但要喂养自己的灵魂，我们必须热切地领受神的话语。就像不吃饭就会肚子饿一样，如果没有神的话当作食物，我们的灵命也会饥渴。你渴慕神的话语吗？具体是怎样做的？
“你们为何花钱买那不足为食物的？用劳碌得来的买那不使人饱足的呢？你们要留意听我的话，就能吃那美物，得享肥甘，心中喜乐。”
神责备那些把光阴、精力和钱财花在没有什么价值的事物上，却忽略生命中更重要事物的人。那些东西不能使人饱足，而那些不接受神白白所赐丰富恩典的人，将会在属灵上贫乏，内心空虚，因为心灵的需求是世上的物质不能满足的。
上帝鼓励他的儿女把主要的兴趣放在属灵的事物，而不是属世的物质上。人若留意听神的话，悔改甘心听从，他必降福，使人得吃美物，享受神所赐的恩典，并且心中喜乐。耶稣说：“不要为那必坏的食物劳力，要为那存到永生的食物劳力，就是人子要赐给你们的，……”（约6:27）求神开启你永恒的眼光，安静我们浮躁的内心。今天你的心所看重的是什么？为什么忙碌奔波？你的时间精力和金钱，用在了什么地方？
【默想】
信实慈爱的主，开我们的眼睛，让我们看见自己纵然能赚得全世界，但赔上了自己的生命及光阴，又有什么益处呢，我们还能拿什么来换取生命呢？求圣灵帮助我，不要等到无法挽回时才后悔莫及，而要珍惜抓住现在，珍惜眼前的人、事、物，当下就为主而活，“我向你举手，我的心渴想你，如干旱之地盼雨一样”（诗143:6），让我留意听你的话，得享你所赐的平安喜乐！ 奉主耶稣基督的名求，阿们！
【马太福音9:37-38】“要收的庄稼多，作工的人少。所以你们当求庄稼的主，打发工人出去，收他的庄稼。”
耶稣曾把上面这段话，像种子一样放在门徒的心中。门徒当时不明白这话是什么意思，直到五旬节他们等候圣灵，看到因着长时间同心祷告，圣灵沛然下降，多人悔改信主、见证耶稣，他们才感觉到，这完全是圣灵所结的果子。
耶稣就是要他们明白，即使要收的庄稼多，做工的人少，但祷告是最有效的武器；彻底深入的祷告，是生命破口的最佳防御，也是得人灵魂的最佳武器。我们必须明白，不是在有危急困难的时候，才想到要祷告，而是平时就要随着圣灵多方祷告祈求，使我们的行动配合神的心意，让我们所做的工，在神国度的计划中有份。
世界的禾场是如此的大，亟待拯救的灵魂又是如此的多，我们会感觉工人不够，但耶稣不是已经呼召我们，要像初代使徒同心合意，不断地祷告吗？我们自己和家人，是不是已经起来，为主去做收割庄稼的工人？神是信实的，他要藉着圣灵，帮补我们一切的不足，教会要起来同心合意地祈求，神是听祷告的神！
【祷告】
亲爱的主耶稣，你要我们“举目向田观看，庄稼已经熟了，可以收割了”，求你开我们的眼睛，让我们看见周围可以收割的庄稼；你也要我们看见：“要收的庄稼多，作工的人少。”求你教导我们明白，何谓为你而活，何谓将自己摆上，献在祭坛。让我们确信你在各样的事上掌权，而且你垂听祷告，要赏赐给我们超过所求所想的，让我们脚掌所踏之地，都归于你！ 祷告奉主耶稣的名，阿们！
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