【241121】

【赛64:10-12】你的圣邑变为旷野，锡安变为旷野，耶路撒冷成为荒场。我们圣洁华美的殿，就是我们列祖赞美你的所在，被火焚烧；我们所羡慕的美地尽都荒废。耶和华啊，有这些事，你还忍得住吗？你仍静默，使我们深受苦难吗？

今天的经文又是一个为以色列代祷的呼喊。先知继续向上帝述说以色列的圣地所遭受的苦难，盼望他能伸手拯救。

与前面63章中先知问“神的爱还在吗”相呼应，今天的经文中，先知问道：耶和华是否仍保持静默？神会“忍住”他的爱吗？

“你的圣邑变为旷野，锡安变为旷野，耶路撒冷成为荒场。我们圣洁华美的殿，就是我们列祖赞美你的所在，被火焚烧；我们所羡慕的美地尽都荒废。”

经文中提到荒凉的城、焚毁的殿、荒废的美地，是因为巴比伦的入侵，百姓国破家亡，背井离乡后返回故土所看到的情景，故土满目疮痍。但是，以色列百姓归回，这个事实本身就证明了神没有保持沉默，他没有抑制自己的爱。

“圣洁华美的殿”本是百姓祷告赞美神的地方，现在连“万民祷告的殿”都“被火焚烧”了，怎么还能赞美神呢？虽然守望者承认这些都是他们自己失败的结果，但被荒废的应许之地、被摧毁的锡安、被焚烧的圣殿还能荣耀神吗？

被掳后归回的人，所面对的问题不是神不行动，而是人不行动──因他们不关心，被毁的圣殿才无法重建（请对照哈该书第1章）。哈该书记载：

“万军之耶和华如此说：‘这百姓说，建造耶和华殿的时候尚未来到。’那时耶和华的话临到先知哈该说：‘这殿仍然荒凉，你们自己还住天花板的房屋吗？现在万军之耶和华如此说：你们要省察自己的行为。你们撒的种多，收的却少，你们吃却不得饱，喝却不得足，穿衣服却不得暖，得工钱的将工钱装在破漏的囊中。万军之耶和华如此说：你们要省察自己的行为。’”

今天的情况不是很相似吗？我们渴望教会复兴，天天有人得救，但是各人却忙于追求更美好的生活，都说忙碌没有时间，以至神的家荒凉。而神一直在忍耐等候，等待以色列人知道，他们自身才是神“忍住”大能作为的原因。但是，当人以悔改来寻求神，奇妙的功效就产生了──神将恢复这地，超越从前的荒废光景。

以色列人面对的是物质环境的荒废，今天这经文应用在我们身上，让我们来查看自己的属灵光景如何。弥赛亚诚然已经得胜，独自完成了救赎之工，但得救之后的百姓却生活在一片废墟之中，有一些甚至是大多数基督徒，“虽然得救，乃像从火里经过的一样”（林前3:15）先知向上帝呼求：“耶和华啊，有这些事，你还忍得住吗？你仍静默，使我们深受苦难吗？”神的爱“还忍得住吗”？你“静默”的终点到底在哪里呢？守望者代表锡安的百姓向神发出求问，实际上是在说：“你难道不关心你的殿和你的百姓吗？这些事都不能让你难过吗？难道就让你的仇敌得势吗？难道要让公义灭亡、罪恶得逞吗？……”

这些直击灵魂、拷问信心的问题（赛63-64章），也是向历世历代每个信徒提出的信仰考题——我们真的认识耶稣基督的救恩和他的奇妙作为吗？我们以身体作圣灵的殿，我们的生命能荣耀神吗？许多苦难和悲剧是因为我们自己的过错导致的，但是我们常常本能地指责上帝，怀疑他的慈爱。问题是，你有没有反思自己，在苦难中有成长？另外从圣城预表今天教会的角度，我们有没有对教会的荒凉和出现的问题袖手旁观，消极地、一味地等待神来做我们当做的工？如此，我们怎能逃避上帝的审判？

【默想】

慈爱怜悯的父，帮助我们为自己的罪悔改，就是不忠心的罪、贪爱世界的罪。主啊，你的眼目遍察全地，你大能的手施行拯救。人悖逆犯罪不听你的呼唤，你只好任凭他们承受圣城圣殿被毁的伤痛，但是你的膀臂不缩短，你随时等待悔改回转的人向你呼求，要将恩典厚厚浇灌属你的城，使大地欣欣向荣，重现你创造的美好。为此向你献上感恩！  奉主耶稣基督的名祷告，阿们！

【加拉太书2:20】我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着；……。

因着亚当堕落犯罪，我们人类都遗传了始祖的原罪；同样的，因着我们接受耶稣基督做我们的救主，我们在灵性上与主同钉十字架，向罪算自己是死的。这事对保罗而言是如此真实，因此他能够说：“我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着。”耶稣的死在他身上发动，其力量是如此的大，以至他不再为自己而活，乃是为住在他心中的耶稣而活。他已经向“罪”与“老我”死，并与住在他心中的主同复活。

因着钉十字的耶稣住在他心中，他就有份于耶稣基督的生命。并且，保罗把自己也看成被钉十架的人。这意味着要像耶稣一样倒空自己，选择奴仆的样式，谦卑顺服以至于死——因着神住在他心里面，这样，谦卑顺服的性情就渐渐成形在我们生命中。

耶稣被钉十架，可以说是圣洁的上帝战胜罪恶的最高表现。而所有接受耶稣的基督徒，都有份于耶稣的能力与祝福。我们因信接受这真理，就能向着世界看自己如同钉十架的死人，并对“肉体的情欲、眼目的情欲，和今生的骄傲”说“不”！

当我们明白十架的奥秘，受死的耶稣就会在我们里面启示他的能力，引导我们与他有更深入的沟通与契合，并有与他一起受苦的心志。同时，我们也能明白下面这句话的真义：“耶稣被钉十架受死，正是上帝智慧与能力的彰显。”保罗已深深领悟个中滋味，因此他敢如此说：“我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着。”今天你能像保罗这样豪迈地宣告吗？

【祷告】

亲爱的主耶稣，感谢你将自己完全为我们舍弃，被钉在十字架上，担当了我们的罪。主啊，从前那个会犯罪的我，已经与你同钉十架，与你同死同埋；当你复活的时候，从你而来、永恒的生命就进入我的里面，而这个生命是不会犯罪的。让我以不止息的信心，完全把自己交托给你，让你的灵每时每刻都扶持掌管我，让你成为我生命的主。就如你与父合而为一，你所行的皆是父的旨意；同样，因你在我里面活着，让我能行出你的旨意！  祷告奉主耶稣的名，阿们！