【出5:4-9】埃及王对他们说：“摩西、亚伦，你们为什么叫百姓旷工呢？你们去担你们的担子吧！”又说：“看哪，这地的以色列人如今众多，你们竟叫他们歇下担子！”当天，法老吩咐督工的和官长说：“你们不可照常把草给百姓作砖，叫他们自己去捡草。他们素常作砖的数目，你们仍旧向他们要，一点不可减少！因为他们是懒惰的，所以呼求说：‘容我们去祭祀我们的神。’你们要把更重的工夫加在这些人身上，叫他们劳碌，不听虚谎的言语。”
摩西亚伦传讲上帝的旨意，但是法老对这些在他眼中的“滋事分子”的反应是迅速而且暴烈，“埃及王对他们说：‘摩西、亚伦，你们为什么叫百姓旷工呢？你们去担你们的担子吧！’又说：‘看哪，这地的以色列人如今众多，你们竟叫他们歇下担子！’”
对于摩西亚伦的请求，法老竟然不准许！对于埃及人来说，为数众多的希伯来人免费劳动力，是日常生活中不可或缺的，如果他们“歇下担子”，整个王国的生活秩序都将大受影响。
摩西、亚伦照神的吩咐，将神的话语告诉法老，但结果适得其反，法老加重百姓的工作，变本加厉地压迫他们。法老命令说：“你们不可照常把草给百姓作砖，叫他们自己去捡草。他们素常作砖的数目，你们仍旧向他们要，一点不可减少！”
砖是为法老建造积货城的材料，和泥做砖通常需要加上碎秸草料，使砖更坚固；如今得不到草料供应，以色列人就需要“自己去捡草”，承担额外的工作。由此我们看到，什么时候神开始作工，撒但的抵挡也开始加强。它的诡计是故意增加我们的工作，叫我们在世上疲于奔命，没有喘息的机会，企图藉着加重神儿女的负担，使他们没有精力敬拜神，以至远离神，对神失去信心。
以色列人想要出埃及，他们在埃及的担子反而更重了。今天也是一样，有时我们也会因顺服神而受到迫害。你是否因顺服神而受苦呢？如果你的生活艰难，不要以为是失去了神的眷顾，你可能是因着在邪恶的世界中行善，行神所喜悦的事，所以才受苦害。正如耶稣所说：“你们若属世界，世界必爱属自己的；只因你们不属世界，乃是我从世界中拣选了你们，所以世界就恨你们。”（约15:19）
法老加重以色列人的工作，他的理由是：“因为他们是懒惰的，所以呼求说：‘容我们去祭祀我们的神。’你们要把更重的工夫加在这些人身上，叫他们劳碌，不听虚谎的言语。”这世界的人看我们基督徒，认为我们把时间用在聚会、敬拜神，是懒惰的，是在浪费时间。在世界的观念中，赚钱就是一切，但是圣经说：“世人行动实系幻影，他们忙乱真是枉然，积蓄财宝，不知将来有谁收取。”（诗39:6）同时，这个世界“要把更重的工夫加在这些人身上，叫他们劳碌”，要让我们拚命工作，成为房奴、车奴，让孩子不断地补课，占用我们所有的时间、精力，使我们疲惫不堪，借以阻止我们聚会、亲近敬拜神；使我们没有余暇听道和读神的话，使我们不知不觉冷淡下去，不再热心于属灵的追求。我们身边许多冷淡退后的人，不正是出于这些原因吗？
你对世界的本质认识有多少？让神的话语成为今天我们的力量，有智慧去面对生活的压力，不被世界的法则所迷惑：“凡立志在基督耶稣里敬虔度日的，也都要受逼迫。只是作恶的和迷惑人的必越久越恶，他欺哄人，也被人欺哄。”（提后3:12-13）因此，我们在教会中彼此劝勉“要爱主、敬拜主”的话，绝不是法老说的“虚谎的言语”，反而是多么重要，能让我们互相勉励，彼此扶持，同走天路！对照法老的做法，你有什么领悟？
【默想】
耶和华我的神啊，感谢你作我们随时的帮助！当我们开始亲近主的时候，这世界给我们的担子就不断加重，使我们举步维艰；当我们开始奔走天路的时候，栅栏就一个接一个架在前路；当我们想按你的心意前行的时候，却见满路荆棘，使我们迷失方向……主啊，求你加添我的信心，只要我真心信靠你，用我的生命来敬拜你、服事你，这些拦阻都不是问题，反而是成长的垫脚石，使我更贴近你，一天比一天更像你！ 奉主耶稣的名祷告，阿们！
【哥林多后书4:10，12】身上常带着耶稣的死，使耶稣的生，也显明在我们身上。……这样看来，死是在我们身上发动，生却在你们身上发动。
保罗在此大胆明确地描述他与主耶稣之间紧密契合的关系：虽然他如今在肉身活着，但复活的主却是活在他心中，如同他在加拉太书2章20节所说：“我已经与基督同钉十字架；现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着。”他总是在身上带着耶稣的死，因此耶稣的生也在他身上彰显出来。属灵的律就是这样，只要你愿意向着罪、向着老我看自己是死的，耶稣的死就会在你身上“发动”（产生作用）；同时，耶稣的生也必会在你身上彰显。
我们常提到“住在基督里”，但我们常常忘记提醒自己：“要住在钉十字架的耶稣里”。许多基督徒以为宣告与耶稣同钉十字架，只是在受洗的那一刻，之后就算完成了这手续；岂不知，基督徒是要天天与耶稣同死，每天都要背起自己的十字架舍己牺牲，这动作永远是现在进行时，而不是过去式。耶稣就是最好的榜样，他倒空自己，谦卑顺服神到一个地步，愿意死在十字架上，这样舍己的心、博大的爱，应当成为基督徒身上的记号以及行事为人的准则。
“身上常带着耶稣的死”，这不但是神对保罗的呼召，也是对众信徒的呼召。若我们真能对周遭的人付出至诚的关怀，愿意牺牲自己的逸乐享受，甘心忍受一些不方便，为要赢得他们的灵魂，那么，这经文对我们而言就是实实在在的，我们也能像保罗一样说：“死在我身上发动，但生也同时在我身上发动。”是的，藉着与耶稣同死同受苦，神儿子复活的生命也将透过我们流露出来。
让我们学会这个功课，我们所求告亲近的主，是钉十字架吃苦受死的主，他住在我们心里，我们也住在他里面！
【祷告】
亲爱的主耶稣，你为我们死了，却不仅仅是死，你已经从死里复活了！我们信你，与你同死，死去的是从前的旧人；如今我们活着，是你在我们里面活着，要我们一举一动有新生的样式，能显明我们是有主的生命的人。愿主的灵引领我，当我的心思意念被罪牵引的时候，让我及时回转，坚决地宣告我是属主的人，靠着主就能脱离那犯罪取死的身体，活出主所喜悦的人生！ 祷告奉主耶稣的名，阿们！
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