【出10:12-20】耶和华对摩西说：“你向埃及地伸杖，使蝗虫到埃及地上来，吃地上一切的菜蔬，就是冰雹所剩的。”摩西就向埃及地伸杖，那一昼一夜，耶和华使东风刮在埃及地上。到了早晨，东风把蝗虫刮了来。蝗虫上来，落在埃及的四境，甚是厉害，以前没有这样的，以后也必没有。因为这蝗虫遮满地面，甚至地都黑暗了，又吃地上一切的菜蔬和冰雹所剩树上的果子。埃及遍地，无论是树木，是田间的菜蔬，连一点青的也没有留下。于是法老急忙召了摩西、亚伦来，说：“我得罪耶和华你们的神，又得罪了你们。现在求你，只这一次，饶恕我的罪，求耶和华你们的神，使我脱离这一次的死亡。”摩西就离开法老去求耶和华。耶和华转了极大的西风，把蝗虫刮起，吹入红海，在埃及的四境连一个也没有留下。但耶和华使法老的心刚硬，不容以色列人去。
今天的经文讲到蝗灾的具体经过，以及法老又一次出尔反尔，在祸患解除之后不信守承诺的情形。
耶和华对摩西说：“你向埃及地伸杖，使蝗虫到埃及地上来，吃地上一切的菜蔬，就是冰雹所剩的。”摩西就向埃及地伸杖，那一昼一夜，耶和华使东风刮在埃及地上。到了早晨，东风把蝗虫刮了来。
神命令摩西把蝗虫招来，好像是要把它们传唤来一样（它们的确是被召来的，因为万物都在神的掌管之下），所以当摩西伸出手中的杖，蝗虫就顺着东风而来，将冰雹没有毁坏的庄稼都吃尽了。蝗虫出现的时候，遮天蔽日，场景恐怖。由人和马组成的强大军队，也许还比这群昆虫更容易抵挡呢，有谁能在伟大的神面前站立得住？
“蝗虫上来，落在埃及的四境，甚是厉害，以前没有这样的，以后也必没有。……埃及遍地，无论是树木，是田间的菜蔬，连一点青的也没有留下。”
蝗虫不仅是对埃及人的审判工具，在《申命记》28章，神也用蝗虫等灾难，来审判神的百姓犯罪、离开神的结局：“你带到田间的种子虽多，收进来的却少，因为被蝗虫吃了。……你所有的树木和你地里的出产必被蝗虫所吃。……因为你富有的时候，不欢心乐意地侍奉耶和华你的神。”（38，42，47节）
神是他百姓生命和祝福的源头，离开神的人生，正如诗篇说：“我们经过的日子都在你震怒之下，我们度尽的年岁好像一声叹息。我们一生的年日是七十岁，若是强壮可到八十岁，但其中所矜夸的不过是劳苦愁烦；转眼成空，我们便如飞而去。”（诗90:9-10）
对应《出埃及记》，在圣经的预言中，蝗虫的出现还与主再来的情形有关。
旧约小先知书《约珥书》第二章描写了“耶和华的日子……已经临近……有一队蝗虫又大又强”（1-2节）；以及《启示录》9章的预言中说：“有蝗虫从（阴间无底坑的）烟中出来，飞到地上，有能力赐给它们，好像地上蝎子的能力一样。并且吩咐它们说，不可伤害地上的草和各样青物并一切树木，唯独要伤害额上没有神印记的人。但不许蝗虫害死他们，只叫他们受痛苦五个月。”（3-5节）
蝗虫在末世是指邪灵鬼魔的猖獗，也提醒神的百姓悔改自己的行为，警醒预备。正如《约珥书》所说：“耶和华说：虽然如此，你们应当禁食、哭泣、悲哀，一心归向我。你们要撕裂心肠，不撕裂衣服，归向耶和华你们的神。”（珥2:12-13）弟兄姊妹，让我们不要离开神，远离这些灾祸，过平安蒙福的人生。
但是面对神的审判，法老又玩弄他的诡计。经文说：于是法老急忙召了摩西、亚伦来，说：“我得罪耶和华你们的神，又得罪了你们。现在求你，只这一次，饶恕我的罪，求耶和华你们的神，使我脱离这一次的死亡。”法老承认了他的过错。但他的后悔，只是不想吃眼前亏罢了，而真正的悔改，并不在乎口头的认罪，乃在乎发自内心的行为。
“摩西就离开法老去求耶和华。”面对顽固狡猾的法老，摩西的武器就是祷告，今天当我们为主做工遇见拦阻时，不要灰心沮丧，要常常祷告，求神显出奇妙的作为，好叫更多不信的世人悔改归主。
埃及人面对的灾祸，看上去像是一个周而复始的过程：人因着悖逆不断遭受祸患，就转而求告神；神施怜悯拯救，使人脱离险境，但是人转眼就忘了神，忘了自己说过的话，又回到世界，过自己的小日子。
主必快来，愿我们都能警醒守望，从出埃及的一次次灾祸中看见神的心意，《提多书》3:11-12 说：“因为神救众人的恩典已经显明出来，教训我们除去不敬虔的心和世俗的情欲，在今世自守、公义、敬虔度日。”神的意念不是降灾祸的意念，而是赐平安的意念，若是我们心里没有平安，让我们省察，是哪里没有按着主的旨意而行，以至于他任凭我们刚硬，自己陷于祸患之中。
【默想】
主耶和华，你的心意是要人悔改脱离罪恶，但是人很多时候却不明白。你降下冰雹、刮来蝗虫，是要让人看到，在大能的神面前，人是多么无力，若是只靠自己，其实就是成为魔鬼撒但的俘虏和工具，最终走向灭亡；唯有看到自己是在罪中所生，承认自己的有限，回转向神，人生才有出路。主啊，愿你在全地刮起灵性的大风，使信徒复苏，使全地警醒，准备迎接主的再来！奉耶稣基督的名祷告，阿们！
【帖撒罗尼迦前书3:12-13】又愿主叫你们彼此相爱的心，并爱众人的心都能增长，充足，如同我们爱你们一样，好使你们当我们主耶稣同他众圣徒来的时候，在我们父神面前，心里坚固，成为圣洁，无可责备。
这是多么美好伟大的祈祷！主的爱可以使我们的爱心增长，因着主爱满溢而彼此相爱，就像保罗爱他所带领的基督徒那样：神可以保守他们的心，“成为圣洁，无可责备”。若没有神的爱，这是做不到的；唯有藉着神的能力以及弟兄姊妹们真切的爱，能激励基督徒追求圣洁的生活。让我们常常为爱心增长而祷告，为自己也为周围的人。你愿意追求圣洁吗？那么，就向弟兄姊妹们显出衷心诚恳的爱吧！
保罗又说：“每逢为你们众人祈求的时候，常是欢欢喜喜地祈求。……我所祷告的，就是要你们的爱心在知识和各样见识上多而又多，……并靠着耶稣基督结满了仁义的果子，叫荣耀称赞归与神。”（腓1:4-11）使徒保罗不停地为众基督徒代求，以“爱心的增长”做为首要的诉求。弟兄姊妹，让我们效法保罗，为弟兄姊妹的爱心向神切切恳求。
“我愿意你们晓得，我为你们和……一切……的人，是何等地尽心竭力；要叫他们的心得安慰，因爱心互相联络，以致丰丰足足在悟性中有充足的信心……。”（西2:1-2）保罗认为，对神悟性的认识，与基督徒彼此间爱心的联络，两者是相辅相成的。神是爱——持续永不止息的爱，这样的爱只有在基督徒之间愿意彼此关怀扶持，并且愿意为对方而活，而不是自私地仅为自己而活时，才能显露出来。
保罗的这些祷告，可以成为我们默想的题材，也是祷告的内容，让我们常常深思这些经文的含意，存记在心、反复思想，就像草地经过太阳光照、雨水滋润，就发旺生长；神的话也像种子一般，深植在我们心田，经历神大爱的浇灌，就要在我们心中长出丰盛的新生命。
若是你觉得自己不会祷告，那么，把这些谈到全能者“大爱”的经文，拿来反复琢磨思想，你就会得着坚定的确据，喜乐地相信神为你所做的事，并知道神要用爱充满你，并且坚定你的信心，让你能活在他面前，活出爱神、爱人的见证。主啊！教导我们如此祷告！
【祷告】
耶和华我们的神，你就是爱，你的爱如今要成为我们信你之人的生命，使你的爱从我们身上向世界显出来。主啊，我很多时候信不足、爱不足，求主帮助！因着主的爱，使我们信心坚固，爱神、爱人的心都渐渐增长、充足，使我们更多地为主而活，在父面前一步步成为圣洁！ 祷告奉主耶稣的名，阿们！
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