【出10:21-24】耶和华对摩西说：“你向天伸杖，使埃及地黑暗，这黑暗似乎摸得着。”摩西向天伸杖，埃及遍地就乌黑了三天。三天之久，人不能相见，谁也不敢起来离开本处，唯有以色列人家中都有亮光。法老就召摩西来说：“你们去事奉耶和华，只是你们的羊群、牛群要留下，你们的妇人、孩子可以和你们同去。”
出埃及的第九灾——黑暗之灾，经文有两方面的教导：
首先：耶和华对摩西说：“你向天伸杖，使埃及地黑暗，这黑暗似乎摸得着。”摩西向天伸杖，埃及遍地就乌黑了三天。”
太阳，也是埃及人崇拜的偶像之一，但是现在它完全被遮蔽，无法发出亮光：“这黑暗似乎摸得着。”这说明，它并不是宇宙的主宰。而作为埃及的最高统治者，法老也隐约以太阳自诩。因此，这一灾是对埃及偶像与法老的双重打击。
因为罪恶，世人无可奈何地活在黑暗之中；但更可怕的，是内心的黑暗。如圣经中主耶稣的教训：“你的眼睛若昏花，全身就黑暗。你里头的光若黑暗了，那黑暗是何等大呢！”（太6:23）
“唯有以色列人家中都有亮光”，神通过黑暗之灾，再次把他自己的百姓从埃及分别出来。不仅在他们大多数人所居住的歌珊地如此，而且散居在埃及人中间的以色列人家中也是如此。凡有以色列人住的房屋，都可以见到亮光。多么强烈的对比和反差，真是太奇妙了！今天，这情景是要提醒我们信主的人，我们是属于光明的，圣经说：“他救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的国里”（西1:13）；还有：“你们和不信的原不相配，不要同负一轭。义和不义有什么相交呢？光明和黑暗有什么相通呢？”（林后6:14）
无论身处何地，无论环境何等恶劣，神的儿女都有主的亮光同在，正像主耶稣所说：“在世上你们有苦难”，“在我里面有平安”（约16:33）。你真的知道自己光明的身份吗？圣经说，“我们若说是与神相交，却仍在黑暗里行，就是说谎话，不行真理了。我们若在光明中行，如同神在光明中，就彼此相交，他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。”（约壹1:6-7）今天在你心中，主的光如何引领你？你的行事为人，是否仍然像在黑暗中摸索一样？
第二方面：法老就召摩西来说：“你们去事奉耶和华，只是你们的羊群、牛群要留下，你们的妇人、孩子可以和你们同去。”
通过这句话，并回顾前面的经文，让我们来看看法老跟神的子民不断拉锯的那种光景，他不让以色列人无条件地离开。从经文中我们看到法老所代表的撒但惯用的一些伎俩：
当以色列人提出要离开埃及去事奉神的时候，法老吩咐督工的说：“你们不可照常把草给百姓作砖，叫他们自己去捡草。他们素常作砖的数目，你们仍旧向他们要，一点不可减少……”（出5:7－8）这是用生活的重担来压逼人。当基督徒要追求更多认识主，生活往往就产生了许多难处，使我们疲于奔命，无法全心爱主。这是撒但辖制神子民的最普遍的方法，叫人的眼睛只看到生活，不肯付代价去追求神。
第二个诡计是：“你们去,在这地祭祀你们的神吧！……不要走得很远。”（出8:25，28）以及说，只要青壮年去事奉神，留下家人在埃及。在表面上看来，法老似乎同情了以色列人，不再为难他们了。但事实上，它的意思是说：“事奉神是好的，但不必这样认真和绝对。”神吩咐他们往旷野去事奉神，“走三天的路程”是指要远离埃及，但法老却要把他们留在本地，叫神的儿女不能往前走。
第一步，撒但就是叫你没有心思去事奉神，而第二步它让你去事奉神，但却是带着搀杂和妥协去事奉。撒但很知道人心里的软弱：“你要离开世俗是可以的，不过不必那样绝对，意思意思一下就可以了。”殊不知，这正是最大的陷阱！
这个撒但诡计的揭露，对我们的教训是很多的。我们要警惕，基督徒虽然生活在世上，但是内心却要明白，自己不属世界。一个人不能脚踩两条船，你必须做出选择。如果与世界没有绝对的分别，早晚都会跑回世界里面去。我们看以色列人的历史就很清楚，他们在出埃及的路程上，在旷野里稍微遇到一点难处，就想着回埃及；最终，出了埃及仍然进不了神所应许的迦南美地。人不知道自己里面的情形，但是撒但却非常了解，所以它表面上是大大的让步了，但暗暗地把人的心思扣留在世界，不放他们走。感谢神！摩西没有答应它的条件。
让我们从经文中不只看到我们是属于光明的，同时通过看到法老向神讨价还价的事实，明白撒但藉着世界对神子民的种种阻挡。今天撒但也在对神的儿女们做着相同的工作，虽然形式各不相同，目的却是一样的。那么，今天你的情况怎么样呢？愿我们不要受它迷惑，靠主完全脱离世界的捆绑和诱惑！
【默想】
耶和华神，你是光的源头，人若是背向你或离开你，就会陷在黑暗之中，恐惧忧愁，无法度日。在如此的灾难面前，法老所想的仍然是不能失去自己的财产，并要借此掌控以色列人，始终把自己当作世界的主宰，而不愿意向神谦卑降服。今天许多未认识主的人，不也是如此吗？他们为自己的遭遇寻找各种借口，却不愿认真寻求真正掌管一切的神。求主光照，使人内心不再昏暗，愿意来寻求、转向神！ 祷告奉主耶稣基督的名，阿们！
【约翰福音13:15】“我给你们作了榜样，叫你们照着我向你们所做的去做。”
耶稣死在十架，为你为我，这就是他爱的极致表现；这爱，不但是我们所盼望的救恩基础，也是我们平日言语行为的准则。主耶稣清楚地对我们说：“你要效法我。”耶稣的爱是我们救恩的希望，行在他爱的面光中，是我们最满足的喜乐。
《罗马书》说：“我们各人务要叫邻舍喜悦，使他得益处，建立德行。……所以，你们要彼此接纳，如同基督接纳你们一样。……”（罗15:2，7）神可以动工在我们心里面，使我们做到彼此接纳，如同耶稣接纳我们一样，对那些行动正直、用信心祷告的人，神总是全力帮助，倾听他们的祈祷。
《以弗所书》说：“所以你们该效法神，好像蒙慈爱的儿女一样。也要凭爱心行事，正如基督爱我们，为我们舍了自己，……。”（弗5:1-2）这再次让我们看到，爱是最大又超越一切的。我们必须明白，耶稣爱我们到一个地步，愿为我们舍命，使我们成为蒙慈爱的儿女，很自然地，就可行在他爱的荣光之中。因着我们对基督大爱的“信心”，神那不可测度的爱就使得他的应许成为事实——那些紧紧跟随耶稣者，必要行在神爱的面光中。
《歌罗西书》说：“你们既是神的选民，圣洁蒙爱的人，就要存怜悯、恩慈、谦虚、温柔、忍耐的心。……总要彼此包容，彼此饶恕；主怎样饶恕了你们，你们也要怎样饶恕人。在这一切之外，要存着爱心，爱心就是联络全德的。”（西3:12-14）这是何等蒙福的生活，同时也使人在现实中经历到耶稣复活的大能！
我们能藉着圣经的话语，与耶稣同行谈心，实在是何等美妙！藉着圣灵引导，我们可以越来越模造成神子耶稣的形像，处处宣扬基督馨香之气！
【祷告】
亲爱的主耶稣，你在地上的时候，作了我们的榜样，为首却甘心服侍人；对自己所受的冤屈不发一言，交给施行判断的父神；对仇敌没有怨恨咒诅、只有祝福……你要我们效法你，照着你所做的去做，主啊，靠着自己，我做不到，唯有求天上的主，求你每天坚固我们的信心，用爱浇灌我们的心，使我们能彼此接纳、彼此相爱，就像你接纳不配的我们一样！ 祷告奉主耶稣的名，阿们！
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