【出12:29-36】到了半夜，耶和华把埃及地所有的长子，就是从坐宝座的法老，直到被掳囚在监里之人的长子，以及一切头生的牲畜，尽都杀了。法老和一切臣仆，并埃及众人，夜间都起来了。在埃及有大哀号，无一家不死一个人的。夜间，法老召了摩西、亚伦来，说：“起来！连你们带以色列人，从我民中出去，依你们所说的，去事奉耶和华吧！也依你们所说的，连羊群、牛群带着走吧！并要为我祝福。”埃及人催促百姓，打发他们快快出离那地，因为埃及人说：“我们都要死了。”百姓就拿着没有酵的生面，把抟面盆包在衣服中，扛在肩头上。以色列人照着摩西的话行，向埃及人要金器、银器和衣裳。耶和华叫百姓在埃及人眼前蒙恩，以致埃及人给他们所要的，他们就把埃及人的财物夺去了。
今天的经文记录了十灾的最后一灾实际发生的情形，和以色列人出埃及的经过。
“到了半夜，耶和华把埃及地所有的长子，就是从坐宝座的法老，直到被掳囚在监里之人的长子，以及一切头生的牲畜，尽都杀了。……在埃及有大哀号，无一家不死一个人的。”
我们从今天的经文看三点教训：
首先，我们看法老的心态。
经过这最后的致命一击，法老的确害怕了，“夜间，法老召了摩西、亚伦来，说：‘起来！连你们带以色列人，从我民中出去，依你们所说的，去事奉耶和华吧！也依你们所说的，连羊群、牛群带着走吧！并要为我祝福。’”
法老不再提出他的条件，完全照摩西亚伦的要求，“依你们所说的，去事奉耶和华吧！”并且，他彻底投降，不再企图扣留以色列人的牲畜和财产，“连羊群、牛群带着走吧！”这让我们看到，最终的得胜，必定属于神的儿女一方，撒但和它的子民终归失败。
法老在此承认耶和华神的大能，因此附带提出一个假惺惺的请求，“并要为我祝福”，请摩西亚伦在神面前为他说好话。但是，他的刚硬真正改变了吗？他只是被神的能力所折服，而没有悔改回转的心意与行动，其中的教训值得我们思考。光承认有神，甚至认识神的大能，这不足以使一个人得救，如圣经所说：“鬼魔也信，却是战惊。”（雅2:19）一方面，我们自己的信仰要认识清楚；另一方面，我们向人传福音的时候，要跟人讲明白悔改信主的道理，不能含糊其词，因为许多人只求祝福，不要赐生命的主。
第二点，“百姓就拿着没有酵的生面，把抟面盆包在衣服中，扛在肩头上。”
以色列人离开，带上了食物，却“没有酵”。同样的，神要我们离开世界，却不带着罪的污秽。昨天的经文说到出埃及必须彻底，因为许多时候，我们身体出来了，但是心还在埃及，或者心中装满了埃及的各样败坏，就是埃及的“酵”，来到教会，因此才有保罗所说“假弟兄的危险”（林后11:23）。“假弟兄”就是有一些在教会里的人，外面看来很善良，但内心却藏着一把锐利的刀；或者有些人的舌头很坏，专事批评，无故捏造许多毁谤别人的言语，嫉妒纷争、挑拨离间。我们这群属灵上“出埃及”的人，身上还带着世界的习气到教会吗？愿我们领会父神的心意，愿神的灵保守，让我们不被罪恶沾染，凡事信靠主。
第三点，经文说，“以色列人照着摩西的话行，向埃及人要金器、银器和衣裳。耶和华叫百姓在埃及人眼前蒙恩，以致埃及人给他们所要的，他们就把埃及人的财物夺去了。”
神是公义的神，他知道以色列百姓在埃及做的工很辛苦，而且得不到工价，因此在这天要为他们伸冤。埃及的财物还提醒我们一个重要的真理，就是当我们得救的时候，我们的财物和金钱也需要带出埃及，把一切的主权交还给创造的主。这意味着要按照神的旨意使用所托付的金钱，改变我们原来的消费观念，并且通过甘心乐意的奉献，参与建造主的教会，使福音兴旺。
世上的一切都是神的，在“埃及人的财物”中，也有神看为好的东西，我们要把它带出来，用在对神的服侍上面。不仅是钱财，也包括今天的科技要为神所用，聪明才智要为神所用，我们生命中的一切资源都要被神所用，那才会有永恒的价值。
但是请不要忘记，神是申冤的神，他的眼目遍察全地，他掌管一切的权柄，到了时候他会申冤。感谢主！法老败了，摩西胜了，但是这不是摩西的能力所成，而是神的大能，摩西依照神的旨意，虽然一次再一次受骗，但他坚持不与其妥协，最后神亲自成就他的应许，“叫百姓在埃及人眼前蒙恩”！
今天你是不是清清楚楚地离开埃及所代表的世界，不仅是埃及的罪恶，也包括埃及的生活方式和价值观？让我们也“在世界眼前蒙恩”，那么，你可以怎样回应这恩典？
【默想】
主耶和华，圣洁公义的神，你审判刚硬悖逆的埃及，使它承受当得的报应；但是在地上，有些作恶多端的人却看似逍遥，人以为神不责罚他们，其实那是日子未到，最终会有报应。以色列是你的子民，出埃及就是争战，凭信心忍耐等待神的作为，最后得胜法老，脱离埃及。主啊，今天我们也愿意凡事靠主，不靠人的势力才能，而要靠着神的大能，靠着信心，得胜又得胜！奉耶稣基督的名祷告，阿们！
【耶利米书15:21】“我必搭救你脱离恶人的手，救赎你脱离强暴人的手。”
主耶和华亲自出马“搭救和救赎”他的百姓。他誓言要亲自拯救他们。他的膀臂将要施行拯救，他也将得着荣耀。
圣经并没有提到，我们要努力来协助耶和华。不必考虑我们的能力，也不必考虑我们的软弱。既然如此，我们为什么还要依靠自己的力量和血气以致悲惨跌倒呢？耶和华有足够的能力，无需借助我们微不足道的力量。平静吧，不信的头脑！安静并知道，主是统管一切的。主没有提及朋友或帮助他的人。他单独作工，并不需要人的协助。
我们惯于依靠亲友或者借助其他外部的力量，但那是没用的。当我们依靠他们时，他们就像芦苇般折断了──他们或者没有能力帮助，或者有能力却不愿意帮助。但是，无论人是怎样，我们当倚靠的唯有神，因为应许是从神而来，我们最有智慧的行动，就是等候他。我们若如此必永不失望。
谁是我曾经惧怕的“恶者”？最终神要完全消灭他们，我们应当可怜他们，而不是害怕。至于“强暴者”，对于那些没有一位神可以投靠的人来说，他们只有装作强大，才能遮掩内心的脆弱。神既站在我们这一方，我们还要惧怕谁呢？
倘若我们因犯罪而使得恶人喜悦，那才有害怕的理由；但是若我们对神笃信诚实，强暴之人的怒气将无法伤害我们。在每一个可怕的试练中，愿我们都能忍耐持守，全心信靠神的应许。
【祷告】
耶和华神，当你的儿女处于危难之中，你应许说要搭救我们，将我们从恶人和强暴人手中拯救出来。主啊，世界的法则是弱肉强食，面对各种不公和欺压逼迫，我们有时候惧怕，有时候想要用世界的办法解决，但是主你告诉我们“宁可让步，听凭主怒”。让我牢记你必救我脱离凶恶，我只要听命顺服，你所赐出人意外的平安，必在基督耶稣里保守我们的心怀意念！ 祷告奉主耶稣的名，阿们！
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