耶稣基督生命品格的方方面面，归结起来，他行事为人的出发点就是一句话：“以父的事为念。”
从他甘愿降卑为人，到他在地上的种种作为，都显出他时时刻刻以父的事为念，以至于他在离世之前可以无愧地向父告白：“我在地上已经荣耀你，你所托付我的事，我已成全了。”（约17:4）
自从每个基督徒信主并重生的时候开始，我们就不再是流浪漂泊的孤儿，而是天父的儿女。因此耶稣教导我们祷告时，第一句话就是“我们在天上的父……”；复活后的他说了一句话，“我要升上去见我的父，也是你们的父。”
在耶稣被捕的时候，他正祷告，卖主之人就带着军兵来了，用亲嘴的暗号将他交给罗马人。表面上看，是人把耶稣抓起来了，但是我们知道，耶稣说：“没有人夺我的命去，是我自己舍的。我有权柄舍了，也有权柄取回来，这是我从我父所受的命令。”（约10:18）
按着受难周的日程，礼拜四是耶稣与门徒共进最后的晚餐、临别教导，被卖的日子。来思想关于主耶稣遵行神的旨意、“以父的事为念”的一些经文：
- 专注于父的话——圣殿中的见证
【路2:49-52】耶稣说：“为什么找我呢？岂不知我应当以我父的事为念吗？（或作‘岂不知我应当在我父的家里吗？’）”……他就同他们下去，回到拿撒勒，并且顺从他们。……耶稣的智慧和身量，并神和人喜爱他的心，都一齐增长。
十二岁的耶稣在圣殿中，“坐在教师中间，一面听，一面问。凡听见他的，都希奇他的聪明和他的应对。”（路2:46-47）他“喜爱耶和华的律法，昼夜思想”（诗1:1），因此才能在圣殿中与教师对谈如流。
耶稣年幼时就清楚自己的使命，将父的事置于首位，显明他对父神旨意的优先关注。我信主以后，有没有渴慕神的话语，将神的事放在优先的位置？
- 服事的根基——遵行父的旨意
--受洗的顺服
【太3:13-17】耶稣受了洗，随即从水里上来。天忽然为他开了，他就看见神的灵仿佛鸽子降下，落在他身上。从天上有声音说：“这是我的爱子，我所喜悦的。”
耶稣坚持受洗以“尽诸般的义”，表明他甘心遵行父神的计划。
今天我应当怎样在凡事上遵行父神的旨意，以此作为生命唯一的满足？
- 教导的核心——宣扬父的国度
他凡事跟从父的作为：“我实实在在地告诉你们：子凭着自己不能做什么，惟有看见父所做的，子才能做；父所做的事，子也照样做。”（约5:19）
耶稣强调自己完全依赖父神的引导，言行皆以父的旨意为依归。耶稣被圣灵充满，大有能力，但是他却不凭着自己做什么，今天我们面对任何事情，是不是第一时间先来到神面前求问他的旨意？有没有自行其是？
- 苦难中的顺服——客西马尼园的祷告
【太26:39】……俯伏在地祷告说：“我父啊，倘若可行，求你叫这杯离开我；然而，不要照我的意思，只要照你的意思。”
在极度挣扎中，耶稣仍然选择完全顺服父神的计划，彰显对父旨意的绝对忠诚。
- 使命的完成——离世前的宣告
上十字架前，耶稣向天父祷告说：“父啊！我在地上已经荣耀你，你所托付我的事，我已成全了。”（约17:4）
在十字架上，断气之前，耶稣说：“成了！”（约19:30）
表明他的一生始终以完成父神的托付为目标，并且，他确实已经完全成就父神救赎人类的计划。
耶稣的一生，从降生到十字架，始终以父神的旨意为核心。他的言行、教导、受难与复活，无不显明对天父的完全顺服与忠诚。这些经文共同见证了他“以父的事为念”的生命本质，为门徒树立了全然奉献的榜样，并且他把我们带到父的家中。
人生是一个短暂的旅程，我们会有许多经历，甚至所经历的事情并不都是自己所喜欢和愿意的，但是所有临到我们的事，都是父神所许可的，要我们去明白。今天神在我们每个人身上都有一个永恒的计划，你有没有让他的计划在你身上完成？有没有凡事按着他的旨意而行？
【祷告回应】
亲爱的主耶稣，你在地上的一生，是完全顺服神旨意的一生。你虽然与神同等，但是完全倒空自己，一心以父的事为念。你的身体为我们掰开，你的宝血为我们而流，你要我们领受你的饼和杯，要记念你的作为，时刻记得自己是蒙主拯救的儿女，一举一动有新生的样式，不再为自己活，却为了替我们从死里复活的主而活。愿主的灵保守，让我们能活出你的生命，活出“以父的事为念”的一生！ 以上诚心祷告，是奉主耶稣的圣名所求。阿们！
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